赠了上人抄化

作者:黄庚(宋代)

破衲卷秋云,入山深更深。

近闻营梵刹,应不累禅心。

寒瀑泻苍壁,晚花生古林。

遥思明月夜,谁听颖师琴。

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诗文译文

破衲卷秋云,入山深更深。

近闻营梵刹,应不累禅心。

寒瀑泻苍壁,晚花生古林。

遥思明月夜,谁听颖师琴。

诗文简析

《赠了上人抄化》是宋代黄庚创作的一首诗词。这首诗描绘了一个禅宗僧侣的情景,表达了诗人对禅修境界和禅宗文化的赞美和思考。

诗文赏析

这首诗描述了一位禅宗上人(僧侣)的境遇和内心感受。首先,诗人以“破衲卷秋云,入山深更深”来描绘上人的形象。破衲衣象征着禅宗僧侣的清贫和超脱,而随着他深入山林,山势也愈加险峻、深邃,这种景象暗示着禅修之路的艰辛和深远。

接下来,诗人提到“近闻营梵刹,应不累禅心”。这里梵刹指的是佛教寺庙,诗人听闻近处有寺庙营建的动静,但他相信这不会使上人的禅修心境受到干扰。这句诗表达了对上人坚持禅修的敬佩和信任。

然后,诗人描述了“寒瀑泻苍壁,晚花生古林”。这里的寒瀑和苍壁象征着冷峻和险峻的自然环境,而晚花和古林则表示了自然的美丽和悠久。这种对自然景观的描绘进一步突出了禅修者身处荒僻山林,追求超脱和内心宁静的境地。

最后,诗人写道“遥思明月夜,谁听颖师琴”。这句诗表达了诗人对上人的思念和敬仰之情。明月夜象征着清净和明澈,而上人弹奏的琴声则是内心的音乐,能够感动和启迪人的灵魂。这里,诗人在远离的地方思念着上人,也表达了对禅修境界的向往和敬慕。

整首诗通过对禅宗上人的描绘,表达了对禅修境界的赞美和向往。诗人通过自然景物和禅修者的形象,将禅宗的超脱和内心追求与自然美妙的景色相结合,传递出一种内心宁静、对超越尘世的向往和对禅修境界的推崇。这首诗展示了黄庚对禅宗文化的理解和对内心境界的追求,同时也赋予读者一种平和、宁静的心灵感受。

黄庚

黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

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满江红 其二 登黄鹤楼有感,宋代,岳飞,

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兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。叹江山如故,千村寥落。

何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

60

忆舍弟

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忆舍弟,唐代,于逖,

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80

述怀

作者:尚颜(唐代)

述怀,唐代,尚颜,

青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
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10

汉南怀友人

作者:许彬(唐代)

汉南怀友人,唐代,许彬,

此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。

30

章岩

章岩,宋代,章谦亨,

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30

与欧阳伯威同饮遇卿江楼

作者:赵蕃(宋代)

与欧阳伯威同饮遇卿江楼,宋代,赵蕃,

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64

途中杂题六首 其六

作者:赵蕃(宋代)

途中杂题六首 其六,宋代,赵蕃,

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古文诗经

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