平原君

平原君,起朱楼。

美人盈盈楼上居,蹒跚跛汲彼何叟,美人一笑蹒跚愁。

门下士,引去不可留。

高价千金值,千金不惜美人头。

君不见帷中妇女观跛者,一笑五国生戈矛。

598

诗文译文

平原君,在朱楼上。

美人盈盈地居于楼上,

蹒跚跛行的老人在下边汲水。

美人轻轻一笑,跛行的老人忧愁万分。

门前的士人引着老人离去,不再留下。

美人的价值千金万贯,千金也不惜美人的性命。

君不见,帷幕中的妇女看到跛行者,

一个笑容就能使五国的战争爆发。

诗文简析

《平原君》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗以平原君为题材,描绘了一幅美人居高楼、引起众人注目的画面。

诗文赏析

《平原君》通过对平原君这个人物的描绘,展示了美人的妩媚和权势的腐蚀力。诗中,美人高居楼上,盈盈地居于众人之上,引起了众人的关注和迷恋。与此同时,她的目光却投向了一个蹒跚跛行的老人,这个老人可能是一个平凡的百姓,与美人的身份相差悬殊。美人对老人的微笑,引发了老人内心的忧愁,可能是因为老人感受到了自己与美人之间的巨大隔阂和对美人的无望之情。

诗中所提到的士人引走老人,不再留下,体现了美人身份的高贵和与平凡世界的隔绝。美人的价值千金,但千金也无法挽留她,显示了她的高傲和无情。最后两句中的帷幕中的妇女观跛者,一笑五国生戈矛,表达了美人的一笑可以引发战争的想象,凸显了她的魅力和影响力。

整首诗以简洁明了的语言描绘了美人的妩媚和权势的腐蚀力。通过对美人和老人形象的对比,诗人展示了美人高高在上的地位和她与普通人之间的无法逾越的鸿沟。同时,诗人通过妇女一笑引发战争的描写,暗示了美人的威力和她对世事的操控能力。整首诗以简约的笔法,展示了元代诗歌的特点,同时也表达了对权势和美色的思考和反思。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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读蟠桃诗寄子美

读蟠桃诗寄子美,宋代,欧阳修,

韩孟於文词,两雄力相当。

篇章缀谈笑,雷电击幽荒。

众鸟谁敢和,鸣凤呼其凰。

孟穷苦累累,韩富浩穰穰。

穷者啄其精,富者烂文章。

发生一为宫,揫敛一为商。

二律虽不同,合奏乃锵锵。

天之产奇怪,希世不可常。

寂寥二百年,至宝埋无光。

郊死不为岛,圣愈发其藏。

患世愈不出,孤吟夜号霜。

霜寒入毛骨,清响哀愈长。

玉山禾难熟,终岁苦饥肠。

我不能饱之,更欲不自量。

引吭和其音,力尽犹勉强。

诚知非所敌,但欲继前芳。

近者蟠桃诗,有传来北方。

发我衰病思,蔼如得春阳。

忻然便欲和,洗砚坐中堂。

墨笔不能下,怳怳若有亡。

老鸡嘴爪硬,不易犯其场。

不战先自却,虽奔未甘降。

更欲呼子美,子美隔涛江。

其人虽憔悴,其志独轩昂。

气力诚当对,胜败可交相。

安得二子接,挥锋两交鋩。

我亦愿助勇,鼓旗噪其旁。

快哉天下乐,一釂宜百觞。

乖离难会合,此志何由偿。

502

丰山小憩

丰山小憩,宋代,杨万里,

归路元无远,行人倦自迟。

野香寒蝶聚,秋色老枫知。

得得逢清荫,休休憩片时。

江山岂无意,邀我觅新诗。

552

宋朝张天觉为相之日有褴缕道人及门求施…留诗于案上云

作者:吕岩(唐代)

宋朝张天觉为相之日有褴缕道人及门求施…留诗于案上云,唐代,吕岩,

捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。

401

窑头坯歌

作者:吕岩(唐代)

窑头坯歌,唐代,吕岩,

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
妙中妙兮玄中玄。

734

和王道录韵其人尝住茅山 其二

作者:王翰(唐代)

和王道录韵其人尝住茅山 其二,唐代,王翰,

勾曲仙山紫翠浓,茅君出入跨天风。高林卖杏曾教虎,大鼎烧丹乞与龙。

瑶草种成连涧碧,蟠桃看得满林红。何时来问长生诀,还入群羊觅牧童。

833

渔父二首 其二

作者:李观(宋代)

渔父二首 其二,宋代,李观,

村寺钟声渡远滩,半轮残月落前山。徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。

474

瀑布

作者:褚载(唐代)

瀑布,唐代,褚载,

泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗。争知不是青天阙,扑下银河一半来。

832
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