道在皇王帝霸间,古今同是一人寰。
不愁垂白三千丈,独喜飞黄十二闲。
晚桂荐花熏鼎古,寒松堕子茗瓯斑。
山中风味无人会,赖得新诗起老顽。
道在皇王帝霸间,
古今同是一人寰。
不愁垂白三千丈,
独喜飞黄十二闲。
晚桂荐花熏鼎古,
寒松堕子茗瓯斑。
山中风味无人会,
赖得新诗起老顽。
该诗描述了作者对自身境遇和创作的心境和态度。诗中作者提到了皇王帝霸,指出道理在历史上的各个时代都是相同的,表明无论是古代还是当下,人们所追求的目标和理想是一致的。作者表示自己并不担心年老时的寂寞孤独,而是喜欢有自由自在的闲暇时光。他感叹现时晚年,仍有机会追求兴趣和创作,如同飞黄腾达一般。诗中还以晚桂和寒松作为象征,表达了作者对古人的敬仰和对传统文化的推崇。最后,作者说自己所创作的新诗,只有在山中的风味才能真正理解,表示自己的创作风格独特,不为世人所了解,但他却因此而感到欣慰和满足。
这首诗以简洁明快的语言展示了洪咨夔对自身处境和创作的独特见解。通过皇王帝霸的对比,他表达了对时代和人生的思考,强调了人类的共同性。诗中的\"垂白三千丈\"和\"飞黄十二闲\"形象地描绘了作者对老年生活的态度,展示了他对自由自在的追求。晚桂和寒松作为古代文化的象征,体现了作者对传统的尊重和珍视。最后两句表达了作者创作的独特性和以自我为中心的态度,他认为只有真正了解他的山中风味的人才能理解他的诗作。整首诗以自嘲和幽默的口吻,展示了洪咨夔对生活和创作的积极态度,显示了他的豁达和乐观。
该诗以简洁明快的语言和独特的见解展示了洪咨夔的个性和创作风格,传达了对自由自在生活和传统文化的追求。同时,它也反映了宋代士人的心态和文化背景,对于理解宋代文学和思想有一定的参考价值。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
秋晚谒秉文有诗遂有其韵,宋代,李复,
庭木叶萧萧,广文官舍冷。
闭门过客稀,读书秋夜永。
病起絮帽额,闻风挈裘领。
一堂东西横,乍若登虚艇。
相对两无言,孤灯吊形影。
云翼未骞翥,光阴惜俄顷。
双璧君羡虞,三龙吾与邴。
世异泣伤麟,意激轼怒黾。
万事非偶然,屈伸难可并。
无逐颓波流,自觉嚣尘静。
丹台有珠宫,眺听极疏迥。
君能喜清游,登览见殊景。
点绛唇,宋代,黄公度,
夜寒江净山含斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天,闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归思浓如酒。”公时在泉南签幕,依韵作此送之。又有送汪内翰移镇宣城长篇,见集中。比有《能改斋漫录》载汪在翰苑,娄致言者,尝作“点绛唇”云云。最末句,“晚鸦啼后,归梦浓如酒。”或问曰:“归梦浓如酒,何以在晚鸦啼后?”汪曰:“无奈这一队畜生何。”不惟事失其实,而改窜二字,殊乖本义。
嫩绿娇红,砌成别恨千千斗。短亭回首。不是缘春瘦。
一曲阳关,杯送纤纤手。还知否。凤池归后。无路陪尊酒。
吴王郎中时从梁陈作诗,魏晋,陆机,
在昔蒙嘉运。矫迹入崇贤。
假翼鸣凤条。濯足升龙渊。
玄冕无丑士。冶服使我妍。
轻剑拂鞶厉。长缨丽且鲜。
谁谓伏事浅。契阔踰三年。
薄言肃后命。改服就藩臣。
夙驾寻清轨。远游越梁陈。
感物多远念。慷慨怀古人。
系乐府十二首 其十一 古遗叹,唐代,元结,
古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。
早春陪敕使麻先生祭岳,唐代,马令,
我皇盛文物,道化天地先。鞭挞走神鬼,玉帛礼山川。
忽下袁州使,来游紫洞前。青羊得处所,白鹤□时年。
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光著草树,春色换山泉。
伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。
九日病中无酒无菊寄王信州老谢丈,宋代,赵蕃,
有身那识禁酒国,何乃飘零堕其域。
儿曹强欲觅市酤,颇畏饮灰仍饮湿。
重令寻菊菊未芳,飞蓬野蔓交加长。
是知此物贵晚节,无意无俗充杯觞。
生平浪说爱重九,今年无菊还无酒。
要携藜杖作登临,病不如人空竚首。
使君闻说同王弘,半道邀公绝送迎。
要见一时宾与主,舆篮侍坐俱门生。
飞轮团扇歌,宋代,刘敞,
赤云烧天天欲焚,深堂如炮井如饙。肴乾不食酒具陈,君胡愁嗟念南熏。
主人白羽奇且新,捷逾輠膏机有神。飞廉舒御旋相奔,晻蔼翕霍娱坐宾。
衣襟飘飘恍凌云,何用御风绝埃尘。主人顾嗟颜色颦,安得救暍通下民。
羊角扶摇非敢珍,愿使大鹏离隐沦。上客捧觞起为贺,君宜千年位卿佐。
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