菩萨蛮

日高犹恋珊瑚枕。羞红不忿花如锦。双燕运芹泥。燕归人未归。
纵饶梳洗罢。朱户何曾跨。寂寞小房栊。回文和泪封。

944

诗文译文

太阳高悬仍留恋着珊瑚枕。

娇羞的红颜不甘心花朵如锦。

一对燕子运来芹泥,

但燕子归去的人却未归。

即便梳洗已毕,

红漆的门户从未被跨越。

寂寞的小房子里,

回文和泪水一同封存。

诗文简析

《菩萨蛮》以细腻而深情的笔触描绘了离别的悲凉和思念之情。诗人通过表达自己对珍贵的珊瑚枕的眷恋,以及对美丽花朵的羞怯和不甘心,展现了他对离别时刻的珍惜和不舍。诗中的燕子象征着离去的人,虽然燕子带来了思念之情,但诗人却仍然孤独地等待着归人的归来。诗人描述了自己被困在寂寞的小房子里,红漆的门户从未有人跨越,这种孤寂和等待的心情通过回文和泪水的形式被封存下来。

诗文赏析

《菩萨蛮》以细腻动人的笔触刻画了离别时的情感体验。诗中的珊瑚枕、花朵、燕子等形象通过细致的描绘,使读者能够感受到诗人内心深处的思念之情。诗人运用对比手法,将珊瑚枕的珍贵与花朵的娇羞形成鲜明的对照,凸显了离别时的复杂心态。诗中的燕子象征着离去的人,诗人通过描述燕子运来的芹泥,表达了对归人的期盼和渴望。整首诗以寂寞的小房子为背景,突出了诗人孤独等待的心情,红漆的门户象征着诗人内心的封闭和无法跨越的障碍。最后的回文和泪水,更加强化了诗人内心深处的伤感和离别的痛楚。

《菩萨蛮》以其细腻的情感描写和独特的意象构建,将离别的悲凉和思念的情感表达得淋漓尽致,给人以深深的触动。读者在阅读时可以感受到离别的痛苦和孤独,同时也能够体会到诗人对爱情和美好回忆的怀念与追求。整首诗充满了浓郁的离愁别绪,让人沉浸其中,与诗人一同感受离别的凄凉之情。

赵长卿

赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:“长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”

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776

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秋兴四首 其三,清代,安全,

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西江月 其二 以家事付儿曹,示之,宋代,辛弃疾,

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559

晚成兄招饮路远卧病不克相从怅然有作

晚成兄招饮路远卧病不克相从怅然有作,近现代,刘雄,

周侯江海人,清游兴不浅。招邀二三子,柬我值岁晚。

所嗟道路长,不得共杯盏。登楼各有作,健笔凌霄汉。

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老我尘埃间,天刑何能免。九事八为律,有身为大患。

藉梦得暂逃,无酒可湛湎。堆床几卷书,醒来但遮眼。

因愧园中梅,凌寒枝更展。预报春消息,会心不在远。

人事有剥复,气候变昏旦。努力崇明德,那复计险坦。

572

见花发有思

作者:殷济(唐代)

见花发有思,唐代,殷济,

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818

过伍子胥庙

作者:王令(宋代)

过伍子胥庙,宋代,王令,

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828

秋日晚出郡效

作者:张嵲(宋代)

秋日晚出郡效,宋代,张嵲,

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969

寄金确然

作者:朱松(宋代)

寄金确然,宋代,朱松,

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908

史镇江丐祠得请仍进职 其二

史镇江丐祠得请仍进职 其二,宋代,赵汝燧,

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池亭夜游,宋代,赵善涟,

踏月清诗骨,露华夜已深。

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491

纪游

作者:赵廱(宋代)

纪游,宋代,赵廱,

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传闻辇毂下,往往极口称。

有为背驰说,曾不如邱陵。

请君勿夸山,恐非动者情。

请君勿誉水,静必恶淙琤。

玄酒薄滋味,众口难调羹。

甲乙独相口,马不同牛耕。

海上有逐臭,宁云尔德馨。

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言言而疑疑,世态犬吠声。

百闻输一见,日月中天明。

我绾高要章,往返万里程。

凛凛民社寄,旦旦朱墨荣。

及兹瓜戍期,作意星岩行。

星岩有佳处,丈人试静听。

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其中百寻泉,澄找无浊清。

神龙倏兮来,稳稳石榻横。

忽焉风云合,霹雳行雷霆。

驱逐百种怪,栗栗心胆惊。

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提携麴居士,宾从尽豪英。

刻山与题柱,悔罪付两黥。

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895
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