大禹归天后,南惟此庙存。
屋腥龙挂影,岩墨电烧痕。
夜祭支间火,春鼙浪里门。
到今疏凿水,敢不向东奔。
大禹归天后,南惟此庙存。
大禹归天后,只有这座庙宇依旧存在。
屋腥龙挂影,岩墨电烧痕。
庙宇上雕刻有龙形,像是栖息在屋顶上的龙影,墙壁上刻有电烧的痕迹。
夜祭支间火,春鼙浪里门。
夜晚人们在庙宇里举行祭祀,火光闪烁,春天时庙门前浪花飞溅。
到今疏凿水,敢不向东奔。
时至今日,我们开凿排水渠,难道不会向东流去吗?
《题禹庙》是宋代诗人蒋白的作品,表达了对大禹功绩的敬仰和对他留下的文化遗产的珍视。
《题禹庙》通过描写禹庙的景物和场景,表达了对大禹的崇敬以及对禹庙的珍视。禹是中国古代的传说中的天帝,也是治水英雄,他舍弃了个人的享乐与家庭的欢乐,带领人民治理了水患,使人民免受洪水的困扰。这首诗表达了诗人对大禹伟大功绩的赞颂和由衷的敬仰。
诗中描绘了禹庙的景观。屋顶上有如龙影般的装饰,墙壁上有电烧的痕迹,这些都是禹庙历史的见证,也是禹庙独特的特色。夜晚举行的祭祀活动中,支间火闪烁,春天时庙门前波浪飞溅,这些场景更加凸显了禹庙的庄严与活力。
最后两句“到今疏凿水,敢不向东奔。”表达了对禹庙的守护和发扬的决心。时至今日,人们不仅维护禹庙的建筑,还开展了排水渠的工程,以此对大禹精神的传承和发扬。诗人以“东奔”来表达对勤劳和奋斗精神的赞美,意味着禹庙及其精神将永远向前发展。
总的来说,这首诗以简洁明了的语言描绘了禹庙的景观和禹的功绩,表达了对大禹的敬仰和对禹庙的珍视,并通过最后两句诗句,表达了对大禹精神的传承和发扬的决心。该诗一方面展现了禹庙的庄严和历史厚重感,另一方面也传达了对勤劳和奋斗精神的推崇。
蒋白,毗陵(今江苏常州)人。哲宗元祐三年(一○八八)进士(《宋诗纪事补遗》卷二八)。
步月(茉莉),宋代,施岳,
玉宇薰风,宝阶明月,翠丛万点晴雪。炼霜不就,散广寒霏屑。采珠蓓、绿萼露滋,嗔银艳、小莲冰洁。花痕在,纤指嫩痕,素英重结。
枝头香未绝。还是过中秋,丹桂时节。醉乡冷境,怕翻成悄歇。玩芳味、春焙旋熏,贮农韵、水沈频爇。堪怜处,输与夜凉睡蝶。
水调歌头(秦寿之生日),宋代,王之道,
暑雨湿修竹,凉吹入高檐。鹭洲钟阜如画,霁色为秾纤。槛外藕花无数,妆点休祥嘉应,不觉有秋炎。谪仙堕人世,香雾郁重帘。
富才艺,强记览,三万签。须信公侯有种,道义自相渐。此去腰金佩玉,回视依莲泛水,岁月亦何淹。称觞还戏彩,无惜醉厌厌。
酬于驸马二首,唐代,杨巨源,
绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。
新曲二首,唐代,长孙无忌,
侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
玉珮金钿随步远,云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许,
何须更待听琴声。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
芙蓉绮帐还开掩,翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色,
不爱吹箫逐凤凰。
月中仙 赏月,元代,丘处机,
日色西沉,上高台、回观天地寥廓。疏星隐现,空一轮明月,昭昭无著。皓然三界外,似百炼、青铜鉴跃。处处恩光被,家家照临,庭户启溟漠。长生万里清风,助乾坤荡摇,云雾难作。仙宫宝殿,正烂霞金碧,相辉参错。大哉销夜景,镇千古、含弘磊落。有志攀青桂,蟾宫兔边看捣药
临江仙·老去尚呼张丈,宋代,刘辰翁,
老去尚呼张丈,醉中自惜熊儿。越王台上鹧鸪啼。三朝臣不遇,无复好文时。情绪幽幽似结,鬓丝索索禁吹。病来魂不到相思。散人腰已散,倚杖叹吾衰。
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