望天台山二绝

作者:陈恬(宋代)

气聚烟云速,风飞山岳摧。

神游八极表,何必访天台。

587

诗文译文

气聚烟云速,风飞山岳摧。

神游八极表,何必访天台。

诗文简析

这首诗描绘了作者对天台山的向往和赞美。作者通过形象的描写,表达了天台山的壮丽景色和神奇之处,同时表达了他认为只有在心灵上超越尘世,与天地相通,才能体验到最高层次的境界,而不必亲自登临天台山。

诗文赏析

这首诗通过简洁而富有意境的语言,展现了作者对天台山的景色和神秘之处的向往。首句“气聚烟云速,风飞山岳摧”描绘了天台山上烟云缭绕、风势强劲的景象,给人以壮丽的感觉。接着,“神游八极表,何必访天台”一句表达了作者认为人们可以通过心灵的超越和思想的开阔,实现与天地之间的交流和感悟,体验到与登临天台山相似的境界,无需亲自前往。

这首诗的写作手法简练而富于意境,通过短小的文字勾勒出了高山的雄伟和神秘之处,同时强调了心灵的力量和超越尘世的重要性。它表达了作者对自然的敬畏和对人文精神的追求,传递了一种超越物质追求、追求心灵自由的思想启示。整首诗中的意象和象征都很清晰明了,给读者带来了美感和思考的空间。

总之,这首诗以简洁而富有意境的语言,表达了作者对天台山的向往和对心灵境界的追求。它展示了作者对自然景色的敬畏之情,同时蕴含了对超越尘世的思考和对自由境界的追求。

陈恬

(1058—1131)宋阆州阆中人,字叔易,号存诚子,又号涧上丈人。陈造子。工诗文,诗句风格豪健。居阳翟涧上村,与鲜于绰、崔齐名,号阳城三士。又与晁说之同隐嵩山。徽宗大观中召赴阙,除校书郎。未几致仕。高宗建炎初再召,避地桂岭。有《涧上丈人集》。

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惠山寺与子羽话别,明代,华察,

看山不觉暝,月出禅林幽。

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972

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满江红

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天岂无情,天若道、有情亦老。功名事、问天因甚,蒙人不了。好伴云烟耕谷口,休将翰墨传江表。算鬓边、能得几春风,惊秋早。
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923

日出东南隅行

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日出东南隅行,魏晋,陆机,

扶桑升朝晖。照此高台端。

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淑貌耀皎日。惠心清且闲。

美目扬玉泽。蛾眉象翠翰。

鲜肤一何润。秀色若可餐。

窈窕多容仪。婉媚巧笑言。

暮春春服成。粲粲绮与纨。

金雀垂藻翘。琼佩结瑶璠。

方驾扬清尘。濯足洛水澜。

蔼蔼风云会。佳人一何繁。

南崖充罗幕。北渚盈軿轩。

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馥馥芳袖挥。泠泠纤指弹。

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赴曲迅惊鸿。蹈节如集鸾。

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633

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作者:陆机(魏晋)

答潘尼诗,魏晋,陆机,

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656

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昼卧,宋代,陆游,

我意殊昏然,一日三就枕。

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偶拈一卷读,美若鸠食葚。

虽云嗜好笃,自计亦已审。

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499

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杂兴六首 其三,宋代,陆游,

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秋词

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秋词,宋代,陆游,

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409

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835

放船

放船,宋代,杨万里,

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老翁扶杖立,稚子看船来。

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顺流行自快,更著北风催。

556

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933

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舟中戏题,宋代,杨万里,

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十山歌呈太守胡平一 其三,宋代,杨万里,

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1000

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江西题东湖,唐代,曹松,

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413

游玉芝观

游玉芝观,唐代,李群玉,

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戏为冥吏判,唐代,伶人,

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514

洋州思乡

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洋州思乡,唐代,窦裕,

家依楚水岸,身寄洋州馆。

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544
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