寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。
《游玉芝观》是唐代诗人李群玉的作品。这首诗描绘了诗人寻仙游览玉芝观的情景。
诗中写道,诗人寻仙向往玉清,独自倚立在初晴的雪地上。秋天的树木已经凋零,在寒冷的野外远离尘嚣,远处的山峦被卷起的烟雾显得更加清晰。天空中,孤零零的云朵飘荡,鹤儿的倒影在其中随风而动。寂静的山谷中,回荡着孤独的磬声和松涛的声音。
诗人提到了共同探讨玄理的事情,但通过描写归途时还未出现的月亮,表达了诗人对仙境的向往和追求的坚持。
这首诗以理想化的文字描写了诗人对仙境的向往,同时也借景抒发了对自然景色的赞美。通过对于自然景色和心灵追求的结合,展现了诗人内心的宁静和追求的决心。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。
咏怀 其七十一,魏晋,阮籍,
王业须良辅,建功俟英雄。元凯康哉美,多士颂声隆。
阴阳有舛错,日月不常融。天时有否泰,人事多盈冲。
园绮遁南岳,伯阳隐西戎。保身念道真,宠耀焉足崇。
人谁不善始,鲜能剋厥终。休哉上世士,万载垂清风!
病中自遣三首 其三,宋代,陆游,
少时揣无才,一意守贫贱。穷阎依马磨,小石写驴券。
中年更可笑,憔悴客异县。何曾得一饱,尘土空满面。
即今况已病,百衰相俱见。虽然亦自重,未忍悲秋扇。
饭后独立寺门颇见摇落之境欲收以诗大费弹压仅得二首 其一,宋代,赵蕃,
作诗无远到,伫立有深思。集此溪山趣,充吾耳目资。
唐虞紫微论,苏李少陵诗。落落心虽在,茫茫力已疲。
制幕孙君即益昌舍馆叠石栽竹于盆池索赋,宋代,程公许,
好山意度如高人,偃蹇那肯来朱门。青油幕中盛快士,爱山惟恐不能致。
昭亭东望天一涯,武担亦复归迟迟。开窗延得竹君瘦,借竹为媒来石友。
烟云吐吞一席间,瓦盆取月湖海宽。羽书撤警文书省,一炷水沉销日永。
不嗔邻客唤门频,支颐对玩玉嶙峋。平生我亦烟霞痼,强拟为君援笔赋。
破除几许白云腴,肠枯搜搅一句无。昨宵梦怕大刀折,诗债未偿宁许别。
从君差乐休念归,剩借前箸裨筹帷。主公威声劘敌垒,旆旌行拂终南翠。
若携诸吏上峥嵘,容我后乘陪载赓。
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