跨马绝风烟,夜与云俱宿。
弹琴向窗间,微月挂森木。
晓行岩上路,一溪缘净绿。
路穷入其中,溪流贯山腹。
岩开类天设,石乱疑鬼伏。
水从何自来,乃尔莹心目。
岩前野僧居,种桃满空谷。
惜已过芳时,不见花芬馥。
平生青霞志,耻受红尘辱。
老我茅三间,兹山疑可卜。
骑马飞过风烟,夜晚与云一起宿营。
弹琴面对窗间,微月垂挂在森林。
清晨行走在岩路上,一条小溪边长满翠绿。
路途艰难地进入其中,溪水从山腹中涌出。
岩洞宛如天堂,石头乱糟糟像鬼魂躲藏。
水从何处来,却如你一般清澈明亮。
洞前有个野僧居住,种满桃树的空谷。
可惜错过了花盛放的时刻,看不到芬芳馥郁的花朵。
我一生渴望修行仙途,不愿受到世俗之辱。
我老去了,在这山间或许能够修炼。
诗词表达了诗人对尘世生活的不满和向往,通过描绘洞岩中的景物和情境,展示了他追求超然境界和修行的心态。诗人通过描写洞岩的奇特和神秘,以及山中的僧侣和桃树,表现了自己追求禅宗修行的愿望。诗中也凸显了诗人的孤独和对世俗的厌倦,同时也反映了他对自然的热爱和对心灵境界的向往。整首诗通过揭示作者内心的情感和思想,表达了他对尘世纷扰的态度和对修行的追求。
《游洞岩》是一首宋代的诗词,作者是徐文卿。这首诗描绘了诗人在洞岩中漫游的情景,表达了对红尘世界的厌倦和对修行的向往。
骑马飞过风烟,夜晚与云一起宿营。
弹琴面对窗间,微月垂挂在森林。
清晨行走在岩路上,一条小溪边长满翠绿。
路途艰难地进入其中,溪水从山腹中涌出。
岩洞宛如天堂,石头乱糟糟像鬼魂躲藏。
水从何处来,却如你一般清澈明亮。
洞前有个野僧居住,种满桃树的空谷。
可惜错过了花盛放的时刻,看不到芬芳馥郁的花朵。
我一生渴望修行仙途,不愿受到世俗之辱。
我老去了,在这山间或许能够修炼。
诗词表达了诗人对尘世生活的不满和向往,通过描绘洞岩中的景物和情境,展示了他追求超然境界和修行的心态。诗人通过描写洞岩的奇特和神秘,以及山中的僧侣和桃树,表现了自己追求禅宗修行的愿望。诗中也凸显了诗人的孤独和对世俗的厌倦,同时也反映了他对自然的热爱和对心灵境界的向往。整首诗通过揭示作者内心的情感和思想,表达了他对尘世纷扰的态度和对修行的追求。
信州玉山人,字斯远,号樟丘。徐人杰子。师事朱熹。宁宗嘉定四年进士。工诗,与赵蕃、韩淲齐名。有《萧秋诗集》。
蓦山溪(和清虚先生皇甫坦韵),宋代,张孝祥,
清都绛阙,我自经行惯。璧月带珠星,引钧天、笙箫不断。宝簪瑶佩,玉立拱清班。天一笑,物皆春,结得清虚伴。
还丹九转。凡骨亲会换。携剑到人间,偶相逢、依然青眼。狂歌醉舞,心事有谁知,明月下,好风前,相对纶巾岸。
和吴冲卿雪霁紫宸朝,宋代,王安石,
虎士开阊阖,鸡人唱九霄。
云移银阙角,日转玉廊腰。
箒动川收潦,靴鸣海上潮。
舞袍沾宿润,拜笏拥残飘。
赐饮人何乐,归嘶马亦骄。
低徊但忘食,吟咏得逍遥。
答端明王尚书见寄兼简景仁文裕二侍郎二首,宋代,欧阳修,
日久都城车马喧,岂知风月属三贤。
唱高谁敢投诗社,行处人争看地仙。
酒面拨醅浮大白,舞腰催拍趁繁弦。
与公等是休官者,方把锄犁学事田。
虞美人·淡云笼月松溪路,宋代,周邦彦,
淡云笼月松溪路。长记分携处。梦魂连夜绕松溪。此夜相逢恰似、梦中时。海山陡觉风光好。莫惜金尊倒。柳花吹雪燕飞忙。生怕扁舟归去、断人肠。
玉斗歌,宋代,刘翰,
汉兵咸阳未休舍,楚王长歌到戏下。
项伯夜入张良营,沛公仓皇出城谢。
自言戮力共攻秦,不意入关成此勋。
闭关籍民备他盗,尽封府库待行军。
项庄拔剑项伯起,汉楚兴亡在今尔。
鸿门壮士斩关来,慷慨一卮谁惧死。
君不见秦亡鹿走骊出倾,四方尽起诸侯兵。
龙颜隆准泗上长,天之所授谁能争。
英雄肯落他人手,独遣谋臣谈辩口。
君王间道却归来,满地秋声鸣玉斗。
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