大涤洞天留题

断鳌立极天不崩,谁着天柱东南方。

浑沌无窍不斧凿,谁开九锁如回肠。

栖真其人今在吾,天坛千载空苍茫。

我来泉上一抚掌,龙洞激烈而腾骧。

翠蛟亭前无六月,天为洗涤心清涼。

雅欲削去仙隐迹,驱此山过云水乡。

528

诗文译文

大涤洞天留题

断鳌屹立于极天,不动摇,

谁指示了天柱的东南方向。

浑沌没有窍口无法凿开,

谁打开了九把锁好像回肠。

居于此地的真人如今在我这里,

天坛千载空茫茫。

我在泉水边抚掌一下,

龙洞激烈而奔腾。

翠蛟亭前没有六月,

天空洗涤了心中的凉爽。

雅致欲去除这仙隐的痕迹,

引导我穿过这山脉过云水之乡。

诗文简析

大涤洞天留题

断鳌立极天不崩,

谁着天柱东南方。

浑沌无窍不斧凿,

谁开九锁如回肠。

栖真其人今在吾,

天坛千载空苍茫。

我来泉上一抚掌,

龙洞激烈而腾骧。

翠蛟亭前无六月,

天为洗涤心清凉。

雅欲削去仙隐迹,

驱此山过云水乡。

诗文赏析

《大涤洞天留题》是袁君儒在宋代创作的一首诗词。这首诗描绘了一个神奇的仙境,表达了对自然和宇宙的敬畏之情。

诗中描述万物栖居于天地间,其中断鳌屹立于极天,不动摇,象征着世界的稳定和巨变的力量。而指示天柱东南方向的人则代表了开创大地的灵魂和力量。浑沌没有窍口且无法凿开,九把锁象征着天地之间的秘密和奥义。这些描绘了整个宇宙的伟力和谜团。

诗人说自己有幸与真人相遇,并将他的存在留下来。天坛千载空茫茫,表示时光的流转和空虚。诗人来到泉水旁一抚掌,龙洞瞬间变得激烈而奔腾。这表达了诗人想要参透天地奥秘和追求真理的心愿。

诗的最后提到了翠蛟亭前没有六月,天空洗涤了内心的清凉。雅致意图削除仙境的痕迹,引导穿越山脉进入云水之乡。这暗示了诗人的向往和追求,希望能够脱离尘世并进入一个纯净而美好的境界。

《大涤洞天留题》通过描绘神秘、仙境的景象,表达了对宇宙的敬畏和对真理的探寻。同时,语言华丽而神秘,给人以迷离的感觉,让人联想到神话传说中的仙境。这首诗词以其深邃和想象力,让读者沉醉其中,体味其中所蕴含的哲思和美感。

袁君儒

袁君儒,理宗绍定间知建平县(明嘉靖《建平县志》卷五)。

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赠别晏成绩懋父太祝

作者:王令(宋代)

赠别晏成绩懋父太祝,宋代,王令,

懋甫相门儿,家世踏缨紞。

早年缀官簿,青衫蔚於菼。

本宜多骄矜,不谓锐意敢。

意贪英雄交,一手欲四揽。

偶来滥予会,臂搦首已颔。

酒狞夸胸襟,顶踵都一胆。

壮心羞摧藏,义内喜葅歜。

要言相死从,顾岂苟难斩。

听其自陈论,峭拔不平渐。

要之当一切,固令不黤黯。

忆予少年时,亦自喜黠{左氵右闯}。

於今老而悔,壮意日凋减。

惜夫相遇迟,君於我已检。

骤闻强大语,若虎饿得啖。

已无相高心,徒有志气感。

春风吹天昏,醉目睨愁黪。

念当相别去,两怀不无惨。

何时重来过,慰我涸辙噞。

唯其去後怀,犹一饱复歉。

幸有西南风,时作寄我椠。

581

偶得牡丹之白者赋之

作者:赵蕃(宋代)

偶得牡丹之白者赋之,宋代,赵蕃,

梅花当冬吐冰雪,古今已复称高洁。

春风草木争宠光,尔乃白乎无得涅。

屈原放逐楚江滨,山高水疾谁与邻。

商山山中四老人,汉且终辞肯事秦。

白山茶有涪翁赋,莲自远公仍白傅。

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560

李叔器方养源叔器之侄填载酒饯余于思敬亭

作者:赵蕃(宋代)

李叔器方养源叔器之侄填载酒饯余于思敬亭,宋代,赵蕃,

倦客理舟楫,高情携酒肴。

有亭当水澨,共步转江皋。

我已乘流去,渠犹伫立劳。

风前醉难倚,月照首频搔。

892

待罪书馆无所自郊客有以尸素为谑者因成答咏

作者:宋庠(宋代)

待罪书馆无所自郊客有以尸素为谑者因成答咏,宋代,宋庠,

本愧虚名类斗箕,更堪华阁玷缨緌。

海边不觉飞凫少,天外宁知吓鼠饥。

倦客风霜嗟右席,故巢烟雨老南枝。

新年定有澄清劾,归守东冈固未迟。

566
古文诗经

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