履声推早达,日燕自林泉。
浮世若无死,贵人真是仙。
从容将八帙,掩忽便千年。
墓上青松合,丰碑竟不镌。
履声推早达,
日燕自林泉。
浮世若无死,
贵人真是仙。
从容将八帙,
掩忽便千年。
墓上青松合,
丰碑竟不镌。
这首诗词描述了黄简在沈尚书的墓前行走时的感受和思考。黄简首先提到他的脚步声推动着时间的流逝,早晨的阳光照耀着林泉。接着,他思考着人生的无常,认为在这世上仿佛没有死亡,而真正的贵人就是仙人一般存在。黄简以从容的态度将八卷书带来,暗示他对知识的重视。然而,他也意识到时间的流逝并不容易被人察觉,像眨眼之间就过去了千年。在沈尚书的墓上,青松合抱,而没有为他竖立丰碑。
这首诗词通过对沈尚书墓的描述,展现了诗人对生命和时间的思考。诗中的履声与日光的描绘,营造出宁静而庄重的氛围。诗人通过探讨生死和贵人的存在,表达了他对人生和价值观的思考。他认为贵人就是仙人,暗示了对高尚品质和道德价值的追求。诗词中的八帙可能指的是典籍、书卷,表达了对知识和学问的珍视。同时,诗人通过墓上青松合抱和未镌刻的丰碑,表达了他对沈尚书的敬仰和对他墓地的简朴安放的赞赏。
这首诗词以简洁而深邃的语言,展现了诗人对生命和价值观的思考,同时表达了对沈尚书的敬仰之情。它通过对时间、生死和知识的思考,引发读者对人生意义和价值的深入思考。整首诗词以清新的意境和思辨性的表达方式,给人以启迪和共鸣。
名或作居简。宋建宁建安人,字元易,号东浦。工诗。隐居吴郡光福山。理宗嘉熙中卒。有《东浦集》、《云墅谈隽》。
太师以被赐暹字韵诗前后凡三次进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又赐太师,宋代,赵佶,
天位迎阳转斗南,千官山立尽恭严。共欣奠玉烟初达,争奉回鸾日已暹。
归问雪中谁咏絮,冥搜花底自巡檐。礼成却喜歌盈尺,端为来麰万宇沾。
满园花,宋代,秦观,
一向沈吟久。泪珠盈襟袖。我当初不合、苦撋就。惯纵得软顽,见底心先有。行待痴心守。甚捻著脉子,倒把人来僝僽。
近日来、非常罗皂丑。佛也须眉皱。怎掩得众人口,待收了孛罗。罢了从来斗。从今后。休道共我,梦见也、不能得句。
贺新郎(又和),宋代,辛弃疾,
碧海成桑野。笑人间,江翻平陆,水云高下。自是三山颜色好,更著雨婚烟嫁。料未必、龙眠能画。拟向诗人求幼妇,倩诸君、妙手皆谈马。须进酒,为陶写。
回头鸥鹭瓢泉社。莫吟诗、莫抛尊酒,是吾盟也。千骑而今遮白发,忘却沧浪亭榭。但记得、灞陵呵夜。我辈从来文字饮,怕壮怀、激烈须歌者。蝉噪也,绿阴夏。
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