昔闻少陵翁,皓首惜堕齿。
退之更可怜,至谓豁可耻。
放翁独不然,顽顿世无比,齿摇忽脱去,取视乃大喜。
譬如大木拔,岂有再安理。
咀嚼浩无妨,更觉彘肩美。
曾听闻少陵的老人,头发雪白却珍惜掉落的牙齿。
将其退还更可怜,甚至称其为羞耻。
但是放牧的老人却不然,顽强地承受着岁月无情的打击。
牙齿摇动突然脱落,取而代之的是欣喜无比的心情。
就像一棵大树被拔起,又怎么可能再重新安放呢?
尽情咀嚼并不妨碍美感,反而更觉得猪肩肉美味无比。
这首诗词借老人齿落的形象,反映了作者对衰老和世事变迁的思考。诗中的少陵翁代表了老年人,他对自己年龄的增长和身体的衰退感到惋惜,特别是对牙齿的流失感到羞耻。然而,与少陵翁不同的是,放翁(指自己)在面对岁月无情的打击时,表现出了坚韧不拔的品质。作者通过对牙齿脱落的描写,表达了人生不可避免的衰老和变迁,以及对生命中转瞬即逝的美好时光的珍惜和思考。
《齿落》以简洁的语言表达了深刻的哲理,展现了作者对人生的思考和对岁月流转的感慨。诗中使用了对比的手法,通过少陵翁和放翁的对比,突出了放翁的坚韧和乐观态度。牙齿的脱落象征着衰老不可避免的事实,但作者并不因此感到沮丧,反而从中找到了喜悦和美好。这种积极向上的态度传递给读者一种珍惜当下、乐观面对人生的思考。
诗词中的比喻形象生动鲜明,如将牙齿脱落比作拔起大树,既表达了牙齿的无法恢复,也暗示了生命的无常和不可逆转的变化。同时,诗人以咀嚼彘肩美的例子,强调了人生的享受和美好,即使面对衰老和变迁,依然能够从中体味到生命的滋味。
总之,这首诗词通过对老人齿落的描写,表达了对衰老和时间流逝的思考,以及积极乐观的生活态度。它以简单朴素的语言,展示了作者的深邃思考和对生命的独特感悟,使读者对生命的短暂和美好产生共鸣。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
题宋徽宗摹张萱捣练图,清代,全祖望,
道君皇帝摹捣练,力为张护开生面。秋风远溯白帝城,奎章忽出宣和殿。
风流天子爱閒情,野杵村砧都不贱。完颜国主亦俊人,宅相流传习未变。
明昌御宝何皇皇,瘦金题字犹完善。吁嗟乎天水碧、太师青,均此捣练之声所酿成。
一絇之络四维倾,令我手披东绢不胜情。
郊祀庆成诗,宋代,刘攽,
圣瑞归文子,珍符属孝孙。储精凝景命,端拱辑群臣。
礼乐成中典,人神定一尊。亮章新物睹,咸秩备司存。
成德兼明察,弥文付讨论。积高参斗极,因吉际乾坤。
候景迎长日,萌芽发旧根。律风乘广莫,卦气起昆仑。
阊阖开黄道,星辰拱紫垣。奉瑄严太一,推策本轩辕。
八庙森重构,诸侯盛骏奔。荐馨光裸玉,告嘏逮归吊。
旄纛罗千乘,旂幡径九门。龙蛇影摇动,鹅鹳势飞翻。
士勇欢凫藻,天晴候晏温。幔城横象魏,玉果会春园。
严警连宵鼜,周庐次属鞬。望云舒锦石,揖月上金盆。
广乐欢来格,升烟续载燔。颂釐如响答,终事寂无喧。
辇路祥飙转,端门旭日暾。天鸡还自舞,仙鹤为孤骞。
河汉惊垂象,雷霆浃厚恩。画衣期不犯,肺石更何冤。
长乐尊无贰,椒房庆已蕃。睿心先广爱,大策重临轩。
瑞典兼河洛,欢心极镇藩。名山已望幸,天意肯周爰。
愿上公车奏,来趋白兽樽。心知搢绅义,展采讵难言。
斩偶行,宋代,赵孟坚,
君不见昌黎谏佛骨,竟莫遂请水火投。
中丞击妖蛇,此蛇初不为民尤。
宁如立斩兴妖偶,卓哉伟见吾邦侯。
吁嗟三辅州,尚鬼逾蛮酋。
此辈生身已丽法,尚何智慧灵诸幽。
惟伊奸凶愚尔俗,假凭威毒相仇仇。
依乘土木作幻怪,窍取备味神其谋。
降凶破伪砉一剑,较功韩孔兹为优。
嗟嗟愿公宝此剑,更烦借截奸臣头。
寄密令杨彦文再举学官皆中正,宋代,刘敞,
三年不相见,相见当何时。曩别不谓久,后期庸可知。
周南滞留地,宿昔太史悲。春草愁山中,王孙发垂丝。
怀宝常若迷,献玉常若疑。闻君已屡荐,终岁独差池。
得鹿在诡遇,亡羊实多岐。著书成自乐,回首空相思。
宛陵道院成用吴尚书韵 其一,宋代,王遂,
俪然位望亚陪京,大作山川小作城。堡障百年宽北顾,耕桑千里庆西成。
和风温若生庭户,明月飞来入栋楹。道院依然无一事,只须空洞养心诚。
舟行得风,元代,吴师道,
江豚卬鼻濆惊波,秋来江风西北多。掣帆鼓篷疾于电,银屋怒拥高嵯峨。
江南江北青山色,著意相看忽如失。我行小迟亦何害,人生取快宁多得。
贾人舟子勿啸呼,野有垂泣耕田夫,三月不雨田水枯。
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