巫山十二峰

作者:阳枋(宋代)

心与巫山异境融,危岑天际骇奇峰。

苍茫草木晴云外,有似乘鸾跨鹤踪。

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诗文译文

心与巫山异境融,

危岑天际骇奇峰。

苍茫草木晴云外,

有似乘鸾跨鹤踪。

诗文简析

《巫山十二峰》是一首宋代诗词,作者是阳枋。这首诗词以描绘巫山十二峰为主题,表达了作者心灵和这个异境之间的融合,以及巫山峰峦的雄奇壮观之美。

诗词中的

诗文赏析

《巫山十二峰》通过将作者的内心与巫山十二峰这个外在景观进行融合,表达了作者与自然之间的奇妙联系。诗词开篇便提到了\"心与巫山异境融\",强调了作者的心灵与巫山的融合感。这种融合被进一步强调和描绘在后两句诗中。\"危岑天际骇奇峰\"形容了巫山峰峦的险峻和壮美,使读者感受到作者内心的震撼和惊奇。\"苍茫草木晴云外,有似乘鸾跨鹤踪\"则以苍茫的景象勾勒出巫山的广袤和雄伟,同时借用神话中的鸾和鹤,形容巫山的壮美如仙境一般。

整首诗运用了形象生动的描写手法,通过描绘巫山的险峻和壮美,以及与自然景观的融合,表达了作者对大自然的敬畏和赞美之情。读者在阅读时能够感受到作者内心的激动和震撼,同时也能够通过诗词中所描绘的山水景色,感受到巫山的壮丽与神秘。整首诗以简洁而优美的语言,将自然景观与作者内心的情感相融合,给人以视觉与感官上的愉悦,同时也引发对自然之美的深思。

阳枋

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

其他诗经

寄京口新居

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寄京口新居,宋代,蔡肇,

橘圃青黄星照屋,竹林修辣槊搀云。

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70

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数声乌鹊。院宇寒萧索。杨柳梢头秋过却。无叶可供风落。
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61

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水龙吟(癸丑五月致政生日在京作),宋代,姚勉,

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59

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柳梢青,宋代,卢炳,

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赠虔州术士谢晋臣,宋代,苏轼,

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少时为学岂身谋,欲老低徊各自羞。

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三釜只知为养急,五浆非敢在人先。

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20

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僧院松,唐代,曹松,

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送德明道人还东林,唐代,徐铉,

每忆曾游处,东林惠远房。

老来情更重,师去兴何长。

涧曲泉声咽,松深露气香。

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秋日怀江上友人,唐代,罗邺,

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去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。

11

读史

作者:刘驾(唐代)

读史,唐代,刘驾,

平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
唯有汉二疏,应觉还家晚。

72

游秀府择胜园

游秀府择胜园,宋代,周端臣,

择胜前朝锡雅名,不多花木四时荣。

楼当列岫仍临水,地此诸园最傍城。

池暖锦鳞冬亦泳,洞寒丹鹤晓先鸣。

宗王信是神仙侣,创得蓬壶小样成。

98

钱塘潮歌送吴子才赴礼部

作者:严羽(宋代)

钱塘潮歌送吴子才赴礼部,宋代,严羽,

海潮之来自古昔,天下诡观称钱塘。东南王气实在此,势与造化为低昂。

观其映日始一线,何处群鹭纷然翔。渐闻鼓声震原野,疑是三军嚣阵行。

银城天际忽过眼,卷蹴厚地何仓皇。馀波已去洒月窟,怒气犹自吹扶桑。

百川倒流号呼汹,天吴河伯神皆竦。海上长人出水惊,巨鳌辟易三山动。

广陵之涛安可比,吴客雄誇徒为尔。请君看此凭江楼,载酒无劳棹小舟。

湖上百花春荡目,笙箫聒我非清游。

洪涛万里壮可吞,笔底飒飒洪涛奔。愿持忠愤愬明主,一第于君何足论。

钱塘日边云气多,君之行兮莫蹉跎。教人临期奈别何,赠君钱塘海潮歌。

10

宿灵感院二首 其二

作者:朱松(宋代)

宿灵感院二首 其二,宋代,朱松,

净扫云房借客眠,折铛煮粥劝加餐。道人更有超然处,柿落霜林擘鸟残。

30

禁林宴会之什

作者:王旦(宋代)

禁林宴会之什,宋代,王旦,

喜缀真仙宴禁林,玉堂新事好供吟。天章刻石兴风雅,宸翰书牌耀古今。

势逸夺回龙凤迹,调高流入管弦音。光凝玉斝琼浆润,冷布花砖药树阴。

地贵每朝金殿近,景清如到玉壶深。得陪嘉会荣观大,虔效赓歌乐圣心。

58

夏日叹二首

作者:苏籀(宋代)

夏日叹二首,宋代,苏籀,

褫絺肆簟扇忘閒,轿担肩頳走市闤。

湫隘蛙蜩讙嘒里,扫除风月广轮间。

曷云时燠长无冷,却谓天高只好还。

传癖词源粗超轶,拟如梅尉乐吴山。

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古文诗经

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