窈窕玉女窗,想像玉女妆。
皎皎月为鉴,飘飘霓作裳。
莫学阳台梦,无端惑楚王。
窈窕的玉女窗,想像着玉女的妆容。
皎洁的月亮作为镜子,飘逸的霓裳如云彩。
不要学习阳台上的梦幻,无端地迷惑楚王。
《和人游嵩山十二题其五·玉女窗》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅美丽的景象,表达了作者对玉女窗的想象和对月亮、霓裳的赞美之情。
窈窕的玉女窗,想像着玉女的妆容。
皎洁的月亮作为镜子,飘逸的霓裳如云彩。
不要学习阳台上的梦幻,无端地迷惑楚王。
这首诗词的主要表达了作者对美丽景色的赞美和对玉女窗的幻想。玉女窗是一种传统的建筑元素,象征着美丽和神秘。作者通过描绘窗前的玉女和月亮的形象,展现了一幅优美的画面。他将月亮比作镜子,突出了玉女窗的美丽和神秘感。同时,他用霓裳来形容窗前的景色,增添了一种飘逸的氛围。
在最后两句中,作者提醒人们不要迷恋虚幻的事物,不要像楚王一样被无谓的幻想所困扰。这可以理解为作者对人们追求真实和现实的劝告。
总的来说,这首诗词通过描绘美丽的景色和抒发对玉女窗的幻想,表达了作者对美的追求和对现实的思考。同时,通过对楚王的警示,也传达了一种对追求真实和理性的态度。
范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》。
鞦韆行寄赵季良时赵留京邑,元代,吴莱,
京城寒食来沽酒,城北城南映杨柳。人家欢笑踏鞦韆,杏板丝绳相对悬。
宫锦翻衣真富贵,俗躯走肉尽神仙。徘徊宛转当风立,春晚多风吹汝急。
鞦韆已坠蹴鞠空,华镳翠鞁拥青骢。轩辕台前日月近,无终国里山川同。
远方羁旅纷驰逐,燕赵佳人美如玉。燕歌赵舞欢未足,去年芳草今年绿。
江城子令 西山隐者相访,元代,刘志渊,
有缘相遇芥投针。话真心。死三阴。阳自浆成,琼液不时斟。
伴饮琅琅声贯耳,无弦曲,肖风琴。
氤氲消息拍胸襟。九成金。鬼神钦。一混天光,变化体难寻。
空似空中成妙有,心朗朗,虑沉沉。
姚江以诗招严子陵魂,清代,全祖望,
先生降生处,岩壑良峥嵘。一朝桐庐去,老死应客星。
化安瀑泉好,神茭和仙菁。纵或不思蜀,福地宁忘情。
我思筑双台,东西招精英。魂盍归乎来,一曲江峰青。
涂山操,宋代,严羽,
天苍苍,河水黄。河流决,大野茫。伯鲧治水,九年无功。
四海赤子,化为鱼龙。鲧殛死,尧震怒。乃命禹,平水土。
水土平,禹功成,魑魅奔走人安宁。平地栽桑麻,山头种荞麦。
赤骥腾枥,黄牛上轭,诸侯会同三千国。嗟尔防风,后至奚为。
悠悠涂山,今昔所悲。
夏五园亭对雨漫成六首 其四,宋代,俞德邻,
五噫休作不平鸣,世事悠悠弈一枰。歌有红儿休用比,酒无白堕亦须倾。
青山倘是埋骨好,素发何嫌照眼明。鼎鼎百年三万日,晓烟收尽暮云横。
安人赵氏哀词,宋代,程公许,
商飙之萧瑟兮,百草莽其披离。何深林之敷蕙兮,蔼芳华其不亏。
物有生而专美兮,岂伊人而不然。阒浚房其窈窕兮,非从夫将孰称贤。
媚璇源之驶浏兮,四仙之峰其巀嶪。衮衣蔼其硕肤兮,笄珈配之炜晔。
有斋季女淑且明兮,天作之对奚苟求。懿玉屏之有孙兮,嗣宽閒之洁修。
面嘉命其必敬戒兮,庶几君子之好逑。歌福履之将兮,咏室家之宜。
敝屣珠玉吾何有兮,佩礼义而服书诗。顾俗好之骛荣兮,得则盈而失则沮。
美君子其独不群兮,期百岁而偕处。夫何孤鸾一朝而舞镜兮,悼亡赋而鬓霜。
念天秩之有典兮,幽明离隔其忍忘。冷辟邪而烬绝兮,叠旁行其蛛蟊。
耿松冈之夜月兮,尚欣欣以从舅姑之游。悼人命其孰司兮,参大衍其非夭。
信流芳之未沫兮,岂独华发而曰寿。苟天理之可恃兮,君子之步其丹霄。
汤沐大国日可冀兮,尚足慰芳魂于一丘。
解剑行,元代,元好问,
古剑黑于漆,郁郁动星文。摩挲二十年,今日持赠君。
长鲸鼓浪三山没,知君不是泥中物。袖间一卷白猿书,未分持刀买黄犊。
壮怀风云郁沈沈,惭愧漂母无千金。长安侏儒饱欲死,万古不解天公心。
北风浩浩吹行客,陇水无声雪花白。荆卿墓头秋草乾,击筑行歌欲谁识。
君不见秦相五羖皮,去时烹鸡炊扊扅。又不见敝裘苏季子,合从归来印累累。
丈夫堕地自有万里气,翕忽变化安能知。大冠如箕望吾子,富贵同生亦同死。
木兰花慢,元代,姚燧,
畅光风袅袅,转幽蕙,泛崇兰。最上巳清明,相期一日,百岁逢难。
秋千自儿女事,快邻翁、覆手羽觞乾。莫道韶华一月,从今已属春残。
故人回首隔长安。轮值下金銮。对赐火新烟,应思韨禊,何地江干。
依然齿牙牢在,并年时、花似露中看。独赖中书未老,言时发尚冲冠。
公燕诗九首 其四 仲宣,明代,李攀龙,
浮云撤重阴,流猋四座来。西临柏阳山,南望铜雀台。
回首出中原,旷然千里开。公子大置酒,弦管间行杯。
华镫吐清光,飞盖自徘徊。古人一含情,于今安在哉。
乱离常苦多,欢极令我哀。
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