贩岳有佳人,神龟支其床。
问龟生何年,太素含混茫。
问龟何所餐,沆瀣凝秋阳。
问龟何所知,一理周八荒。
佳人拊龟笑,我心非汝量。
大化难浅测,缩首宜深藏。
昆岳之间有一位美丽的女子,她的床上放置着一只神龟。
我问龟,你是何年生的?它回答说:太素(神龟之名)的生辰模糊不清。
我问龟,你吃什么?它回答说:沆瀣(神龟食物之名)凝结在秋阳中。
我问龟,你知道什么?它回答说:它洞悉着宇宙的万物。
美丽的女子拍拍龟壳,笑着说:我的心思你无法理解。
伟大的变革难以轻易推测,应该收敛头颅深藏其中。
《昆岳有佳人四章寿黄循斋》是宋代阳枋创作的一首诗词。
这首诗词通过描绘昆岳之间的一位佳人和她的床上神龟的形象,表达了一种难以理解和把握的深奥之境。作者问龟关于生日、食物和知识的问题,龟的回答充满了神秘和智慧。佳人拍拍龟壳,表达了她内心深处的思绪与龟的交流相比,人的心思是无法被他人完全理解的。最后两句表达了对大化(指伟大的变革)的难以浅测和需要谨慎隐匿的态度。
整首诗词以问答的形式展开,通过对神龟的询问和佳人的回应,揭示了人与自然、人与宇宙之间的微妙联系。神龟象征着智慧和深邃的知识,而佳人则代表着人类的思维和情感。诗中的昆岳山脉和神龟等自然元素与人文情感相结合,展现了作者对于人类与自然、人类与宇宙之间关系的思考和感悟。
这首诗词充满了玄奥和哲理,通过简洁而凝练的语言描绘了人类面对宇宙奥秘时的困惑和敬畏。它鼓励人们谦逊而深入地探索真理,同时也表达了对于伟大变革的敬畏和谨慎的态度。整体上,这首诗词给人以思考和启迪,使人不禁沉浸在其中,感受到诗人对于人生和宇宙的思考与感悟。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
送门人杨,清代,戴亨,
春风吹飞云,飘飖随所之。交游岂长聚,亦知当乖离。
况君行就官,讵复能久羁。行矣不可留,念我此何时。
弃妇归无家,览镜惜容仪。出亦无所适,入亦长苦饥。
不谓同心友,各自东西驰。征人慕前程,宁知我心悲。
心悲勿复言,且尽今日欢。欢罢还成泣,愿君少留连。
观雪行,宋代,汪莘,
仙人剪水银河边,仙风吹散花联翩。
明星撩乱入我眼,风紧一阵随天旋。
如今谁卧剡溪雪,如今谁访山阴船。
古人气韵不可见,晓来对此空悠然。
檐前未觉眼界豁,临眺忽忆楼居仙。
若为留得数玉树,六月绕屋生清妍。
水调歌头(次韵陆务观陪太守方务德登多景楼),宋代,毛幵,
襟带大江左,平望见三州。凿空遗迹,千古奇胜米公楼。太守中朝耆旧,别乘当今豪逸,人物眇应刘。此地一尊酒,歌吹拥貔貅。
楚山晓,淮月夜,海门秋。登临无尽,须信诗眼不供愁。恨我相望千里,空想一时高唱,零落几人收。妙赏频回首,谁复继风流。
水调歌头(次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿),宋代,魏了翁,
桃李眩春昼,松柏傲霜时。春妍不必皆是,晚秀未为非。画斧河边瘴雾,叱驭关前险阻,马竭复人疲。胡不效侪等,趣取好官为。
居之安,于胥乐,咏而归。毡裘鴂舌成市,书史俨相围。月淡秋亭烽影,日静春斋铃索,未听杜鹃啼。美酒无深巷,莫道不吾知。
三姝媚(樱桃),宋代,王沂孙,
红缨悬翠葆。渐金铃枝深,瑶阶花少。万颗燕支,赠旧情、争奈武珠人老。扇底清歌,还记得、樊姬娇小。几度相思,红豆都销,碧丝空袅。
芳意荼コ开早。正夜色瑛盘,素蟾低照。荐笋同时,叹故园春事,已无多了。赠满筠笼,偏暗触、天涯怀抱。谩想青衣初见,花阴梦好。
排遍第二,宋代,曾布,
袖笼鞭敲登。无语独闲行。绿杨下、人初静。烟澹夕阳明。窈窕佳人,独立瑶阶,掷果潘郎,瞥见红颜横波盻,不胜娇软倚银屏。曳红裳,频推朱户,半开还掩,似欲倚、咿哑声里,细说深情。因遣林间青鸟,为言彼此心期,的的深相许,窃香解佩,绸缪相顾不胜情。
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