放出清泉叠旧蹊,行人但渡不沾泥。
与君暂濯红尘足,留我长浇白玉畦。
千古蜿蜒潜窟穴,他年头角上云梯。
信知法海津梁别,认作东林是虎溪。
这首诗以景物描写和意象象征相结合,表达了诗人对于超脱尘世之苦的向往和对未来美好的期许。诗人通过描绘清澈的泉水和不沾泥的小径,展现了龙溪桥的幽静和纯净之美。行人过桥不染尘泥的形象,象征着在这个地方可以暂时洗涤心灵的疲惫和压力。而诗人自己则选择长期留在这里,将自己的精神投入到修身养性的实践中。这种对清净和修行的追求,体现了宋代文人士人生理想和文化价值观。
诗中的龙溪桥被描绘为一座具有历史积淀的古桥,它曲折蜿蜒、隐藏于深山之中,象征着世间繁华背后的宁静和深藏的智慧。诗人预言未来的龙溪桥将傲然挺立在云端,成为登上高处的通道,寓意着诗人对于自己能够超越尘世、攀登精神高峰的坚定信念和豪情壮志。
最后两句诗通过法海津梁和东林虎溪的对比,表达了诗人对于自己能够超越险阻、摆脱困境的信心和决心。法海津梁代表着困难险阻,而东林虎溪则象征着安全和和谐的境地。
(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
至衡阳谒陈提举国录君举 其一,宋代,曾丰,
迩年前辈又凄凉,吾教他无敢主张。饮食起居归道德,笑嬉怒骂出文章。
南轩间气初归岳,北客道风半落湘。收拾发挥天所属,公馀不可以它妨。
绮罗香(红叶),宋代,王沂孙,
玉杵余丹,金刀剩彩,重染吴江孤树。几点朱铅,几度怨啼秋暮。惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注。最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。
千林摇落渐少,何事西风老色,争妍如许。二月残花,空误小车山路。重认取,流水荒沟,怕犹有、寄情芳语。但凄凉、秋苑斜阳,冷枝留醉舞。
摸鱼儿(壬子初度),宋代,李曾伯,
对垂弧、引觞一笑,凄凉薄分天赋。丁年驰骛弓刀后,报国孤忠自许。堪叹处。今老矣,强颜犹踵邯郸步。安能远举。谩目送征鸿,梦劳胡蝶,无计便归去。
清闲禄,旧说天公靳予。何时松菊村墅。生非燕颔鸢肩相,岂是觚棱鹓鹭。收拾取。休直似、文渊定远空怀土。阿戎可语。待乞得身还,屏伊世累,甘受作诗苦。
李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之,宋代,苏轼,
平生自是个中人,欲向渔舟便写真。
诗句对君难出手,云泉劝我早抽身。
年来白发惊秋速,长恐青山与世新。
従此北归休怅望,囊中收得武林春。
连雨江涨二首,宋代,苏轼,
越井冈头云出山,牂牁江上水如天。
床床避漏幽人屋,浦浦移家蜑子船。
龙卷鱼虾并雨落,人随鸡犬上墙眠。
只应楼下平阶水,长记先生过岭年。
急雨萧萧作晚凉,卧闻榕叶响长廊。
微明灯火耿残梦,半湿帘帷浥旧香。
高浪隐床吹瓮盎,暗风惊树摆琳琅。
先生不出晴无用,留向空阶滴夜长。
常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首,唐代,卢仝,
忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。
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