和四十五叔庆谦子过省二首

长笑痴儿恋戏衫,拖泥带水漫卑凡。

何如一动君王听,不入徒劳簿尉衔。

细水循除空虢虢,泰山终古镇岩岩。

可怜司马身华宠,晚作谀书拟奏函。

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诗文译文

长笑痴儿恋戏衫,

拖泥带水漫卑凡。

何如一动君王听,

不入徒劳簿尉衔。

细水循除空虢虢,

泰山终古镇岩岩。

可怜司马身华宠,

晚作谀书拟奏函。

诗文赏析

这首诗以调侃的口吻揭示了一个痴儿对戏衫的执着和对现实世俗的无知。诗中的“长笑”形容了痴儿对戏衫的痴迷程度,而“拖泥带水”则暗指他的沉迷和愚昧。然而,诗人认为,与其追求虚幻的戏衫,不如去争取君王的关注和倾听。他嘲讽痴儿不顾现实,却无法得到君王的青睐,进而对那些徒劳无功的官员和官职表示不屑。

下一段描写了“细水循除空虢虢,泰山终古镇岩岩”。这句话暗指那些虚伪的权贵和官员,他们表面上行为端正,但实际上却骄横跋扈。这句话借用了虢国的典故,虢国是历史上一个以勇猛著称的国家,但在结盟时却表现得软弱无能。通过这个典故,诗人在表达他对权贵的不满和不信任。

最后两句描写了司马的身份和境遇。司马是古代官职的一种,通常是负责辅佐君王的重要职位。这里的司马被赋予了华宠的身份,意味着他曾经受到过皇帝的宠爱。然而,现在他却晚节不保,去写谄媚之书,希望通过奉承来获得官职的青睐。这里诗人以司马为代表,批判了那些出卖原则和底线的权贵和官员。

总体来说,这首诗通过对痴儿和权贵的形象描绘,以及对官员的讽刺和批评,表达了对虚伪和徒劳的鄙视。它呼吁人们应该珍视真实和正直,追求真正的价值,而不是陷入虚幻和虚伪的追求中。

廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

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和马子英见寄韵,唐代,王翰,

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61

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作者:王翰(唐代)

寄别刘子中,唐代,王翰,

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60

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禅林寺作寄刘书记,唐代,李山甫,

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江上晚泊,唐代,左偃,

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夏首犹清和(一作张聿诗),唐代,黎逢,

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赠冯宿,唐代,李观,

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五令君诗 其三

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六月初八日过龙洞纳凉树阴下酌泉待月而行

作者:张嵲(宋代)

六月初八日过龙洞纳凉树阴下酌泉待月而行,宋代,张嵲,

绝壁不带土,一日千仞青。

何年架危阁,窱窕陵青冥。

仰观众树姿,俯听大壑声。

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人生几何时,冒此绝险行。

虽获须臾快,未偿百年生。

龙洞视正黑,水为琴筑鸣。

层岩积阴厚,六月如寒冰。

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天设境自绝,地近人乃轻。

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坐见山月上,众景纷纵横。

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50

牡丹二首 其二

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牡丹二首 其二,宋代,韩琦,

青帝恩偏压众芳,独将奇色宠花王。已推天下无双艳,更占人间第一香。

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36

次韵和崔公孺国博游兴国寺广严院

作者:韩琦(宋代)

次韵和崔公孺国博游兴国寺广严院,宋代,韩琦,

绀园南北压通寰,气象超然出世间。只见庄严尊十地,不须微琐说三山。

浮云自缚春春失,真境无尘事事闲。我有归依殊胜愿,吏文常扰几时还。

39

初夏游谢公岩

作者:徐玑(宋代)

初夏游谢公岩,宋代,徐玑,

又取纱衣换,天晴起细风。

清阴花落后,长日鸟啼中。

水国乘舟乐,岩扉有路通。

州民多到此,独自忆髯公。

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古文诗经

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