送玉面狸

作者:苏轼(宋代)

北距飞狐信未通,夜来缚到稿街东。

千年妖幼谁家妇,一国蒙茸无是公。

丘首可怜迷故土,帝羓空用起腥风。

长缨俘献埋轮使,未问豺狼问此翁。

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诗文译文

北方距飞狐信未通,

夜晚来到稿街东。

千年妖幼谁家妇,

一国蒙茸无是公。

丘首可怜迷故土,

帝羓空用起腥风。

长缨俘献埋轮使,

未问豺狼问此翁。

诗文赏析

这首诗描绘了玉面狸被捕后送往京城的情景,表达了对玉面狸遭受囚禁和不公待遇的同情和愤慨之情。诗中的\"玉面狸\"是指一种传说中美丽而机智的狐狸精,被囚禁在京城后,作者表达了对她的怜悯和对现实社会不公的批判。

首先,诗中提到北方距飞狐信未通,意味着玉面狸被困在北方,无法与外界联系。夜晚来到稿街东,暗示她被带往京城并被囚禁。

接着,诗中提到千年妖幼谁家妇、一国蒙茸无是公,表达了对玉面狸的同情。她是一个千年的妖精,却被当作了家庭妇女般的囚禁,受到了不公平的对待。

诗中还提到丘首可怜迷故土、帝羓空用起腥风,表达了对玉面狸被远离故土、被迫改变自己的命运的悲哀。她作为妖精,本应自在自由地生活在自己的领地上,但如今却迷失了故土,并在京城中受尽了压迫和困苦。

最后两句诗长缨俘献埋轮使,未问豺狼问此翁,表达了对囚禁玉面狸的人们的不满和愤慨。作者指责那些豺狼般的人们,他们不去询问被囚禁的玉面狸的真实情况,而只关心自己的私利。

总的来说,这首诗以深沉的语言和,表达了对囚禁和不公的愤慨,同时揭示了人性的丑陋和对自由的渴望。通过描绘玉面狸的遭遇,苏轼寄托了对社会不公和对个体命运的思考。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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用鲁山段录事和李佥士丁麻姑韵时段奉宪檄赈济,元代,吴澄,

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读书乐

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读书乐,明代,李贽,

天生龙湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龙湖。龙湖卓吾,其乐何如。

四时读书,不知其余。读书伊何,会我者多。一与心会,自笑自歌。

歌吟不已,继以呼呵。恸哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪无因,书中有人。

我观其人,实获我心。哭匪无因,空潭无人。未见其人,实劳我心。

弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。何必读书,然后为乐。

乍闻此言,若悯不谷。束书不观,吾何以欢。怡性养神,正在此间。

世界何窄,方册何宽。千圣万贤,与公何冤。有身无家,有首无发。

死者是身,朽者是骨。此独不朽,愿与偕殁。倚啸丛中,声震林鹘。

歌哭相从,其乐无穷。寸阴可惜,曷敢从容。

39

秋日寄上晁春陵内翰五首 其四

作者:卢楠(明代)

秋日寄上晁春陵内翰五首 其四,明代,卢楠,

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号兽走旷野,鶗鴂噭哀吟。志士悲凛秋,惋叹伤明神。

矧兹鞠幽客,悽恻固难任。

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