霞佩缀仙班,春风拥髻鬟。
应无世间梦,怅望碧溪湾。
霞佩缀仙班,
春风拥髻鬟。
应无世间梦,
怅望碧溪湾。
这首诗词描绘了一幅描绘了十二位溪女的图画。诗人通过描写她们佩戴着霞彩般的珠宝,头上盘着婀娜的髻鬟,展现了她们的美丽和高贵。然后,诗人表达了对这些溪女的向往和迷恋,称她们应该不会受到尘世之梦的困扰。最后,诗人望着碧绿的溪湾,心中充满了无尽的忧伤和遗憾。
这首诗词以描绘十二溪女图为背景,通过简洁而优美的语言表达了诗人对美的追求和对繁华世界的怀疑。首句\"霞佩缀仙班\"运用了形象生动的修辞手法,将溪女们佩戴的珠宝比喻为霞彩,凸显了她们的华美和神秘。接着,\"春风拥髻鬟\"一句描绘了溪女们被春风拂动的髻鬟,更加突出了她们的美丽和婀娜。通过这两句,诗人将读者带入了一个梦幻般的仙境,给人以视觉上的享受。
接下来的两句\"应无世间梦,怅望碧溪湾\"则展现了诗人内心的矛盾和思考。诗人认为这些溪女们应该不会有世俗之梦的困扰,因为她们似乎已经超脱于尘世之外,拥有一种超然的存在感。然而,诗人的心中却充满了对她们的怅惘和遗憾,对她们的追逐和迷恋。最后一句\"怅望碧溪湾\"将读者的目光引向碧绿的溪湾,给人一种意犹未尽之感。
整首诗词通过简洁的语言和优美的意象,创造了一种虚幻、超脱的美感。诗人以溪女图为载体,表达了对美的追求,对尘世的质疑和迷恋。读者在欣赏这幅图画的同时,也被引导着思考人生、美与现实之间的关系,以及对理想和现实的矛盾。整首诗词给人以深思和遐想,展现了王灼独特的艺术魅力。
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其八十一,清代,朱仕玠,
翠盖团团小叶青,万花攒蔟弄芳馨。炎州不识冰霜厉,看取盆开泼雪形。
庚子正月十八日送梅,宋代,陆游,
满城桃李争春色,不许梅花不成雪。
世间尤物无盛衰,万点萦风愈奇绝。
我行柯山眠酒家,初见窗前三四花。
恨无壮士挽斗柄,坐令东指催年华。
今朝零落已可惜,明日重寻更无迹。
情之所锺在我曹,莫倚心肠如铁石。
闻王嘉叟讣报有作,宋代,陆游,
呜呼嘉叟今信死,哭君寝门泪如水。
我初入都不妄交,倾倒如君数人耳。
笼灯蹋雪夜相过,剧论悬河骇邻里。
地炉燔栗美刍豢,石鼎烹茶当醪醴。
上书去国何勇决,作诗送君犹壮伟。
十年偶复过都门,君方草制西垣里。
鬓须班白面骨生,心颇疑君遽如此。
西来例不候达官,每欲寄声中辄止。
只鸡絮酒纵有时,双鱼素书长已矣。
生前客屦纷满户,身後人情薄於纸。
悬知海内莆阳公,独念遗孤为经纪。
煮海歌,宋代,柳永,
煮海之民何所营,妇无蚕织夫无耕。
衣食之源太寥落,牢盆煮就汝轮征。
年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成岛屿。
风干日曝咸味加,始灌潮波塯成卤。
卤浓碱淡未得闲,采樵深入无穷山。
豹踪虎迹不敢避,朝阳山去夕阳还。
船载肩擎未遑歇,投入巨灶炎炎热。
晨烧暮烁堆积高,才得波涛变成雪。
自從潴卤至飞霜,无非假贷充餱粮。
秤入官中得微直,一缗往往十缗偿。
周而复始无休息,官租未了私租逼。
驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色。
鬻海之民何苦门,安得母富子不贫。
本朝一物不失所,愿广皇仁到海滨。
甲兵净洗征轮辍,君有馀财罢鹽铁。
太平相业尔惟鹽,化作夏商周时节。
春送从叔游襄阳,唐代,李颀,
言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。
皇子庆诞奏御,宋代,宋庠,
积德皇阶厚,诒孙宝训长。
祺宫前祝祉,猗殿此开祥。
即夕铜吹律,先时日抱光。
由来七鬯主,更重室家王。
瑞荚随辰满,仙兰备浴芳。
已知周卜永,方验宋宗彊。
京甸欢馀霈,宸帷溢庆觞。
史臣虽弱翰,行及纪元良。
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