白发南邻叟,藏身水石间。
长辞五马贵,独对万峰闲。
瓶粟贫长乏,山松醉亦攀。
时时邀我坐,明月踏歌还。
白发的南邻老人,
躲藏在水石之间。
常常辞别五匹宝马的富贵,
独自对着万峰享受宁静。
钱粮贫乏长期匮乏,
登山采摘松果也醉意盎然。
常常邀请我一起坐下,
明月下踏歌归来。
这首诗描绘了一个白发苍苍的南邻老人,他选择隐居在山水之间。他拒绝了富贵的生活,宁愿独自面对壮丽的山峰,享受宁静的时光。尽管他贫穷,缺乏物质财富,但他并不在意,反而通过品味山松的香气和山间的美景来感受生活的快乐。他常常邀请诗人一起坐下,共同欣赏明月的光辉,共同领略自然的美妙。
这首诗以简洁的语言展现了一个隐居山林的老人的生活态度和情态。南邻老人选择了离群索居,摒弃了富贵和名利的追逐,追求内心的宁静和自由。他的生活虽然贫乏,但却充满了和情趣。他在山水之间寻找自己的乐趣,通过与自然的亲近来获得内心的满足。他邀请诗人一起坐下,分享他的生活方式和欢乐。整首诗通过对自然和人生的描绘,表达了追求内心自由和宁静的价值观。
这首诗词展示了明代时期文人士大夫对自然的热爱和追求心灵自由的思考。在繁忙和物质追逐的社会中,这首诗提醒人们关注内心的平静与感悟,通过与自然的亲近来获得心灵的满足。诗中的南邻老人成为了一个理想的形象,他的生活态度和情趣启发着读者反思现实生活中的价值观和生活方式。
【仙吕】醉扶归 瘦后因他瘦,元代,吕止庵,
瘦后因他瘦,愁后为他愁。早知伊家不应口,谁肯先成就。营勾了人也罢手,吃得我些酩子里骂低低的咒。
频去教人讲,不去自家忙。若得相思海上方,不到得害这些闲魔障。你笑我眠思梦想,则不打到你头直上。
有意同成就,无意大家休。几度相思几度愁,风月虚遥授。你若肯时肯不肯时罢手,休把人空拖逗。
忆秦娥(若无置酒朝元亭,师厚同饮作),宋代,朱敦儒,
西江碧。江亭夜燕天涯客。天涯客。一杯相属,此夕何夕。
烛残花冷歌声急。秦关汉苑无消息。无消息。戍楼吹角,故人难得。
九歌 河伯,先秦,屈原,
与女[1]游兮九河,冲风起兮水扬波;
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭[2];
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀[3];
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;
灵何惟兮水中;
乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;
流澌纷兮将来下[4];
子交手兮东行,送美人兮南浦;
波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予[5]。
杂诗二十二首 其三,宋代,刘敞,
至人迈龙德,世岂识潜升。昔在周道衰,伯阳起西征。
胡为委一世,畏此网与罾。川竭山亦摧,喟然吾何称。
岂不怀徘徊,民言憯无惩。亹亹强著书,后贤以为经。
古思归引,宋代,郭祥正,
昔人思归兮,宅林薮之邃深。阻长堤而临清渠兮,芬翳翳以交阴。
有观阁池沼兮,通泉溜而附嵚崟。蹇美羽之翔集兮,嘉鱼乐而浮沉。
时则命宴于芳晨兮,连亲戚与佳宾。执乐而侍兮,列秦赵之艳人。
管弦奏兮,歌悠扬而绝尘。浆兰桂兮,羞肴珍。左琴右书兮,助为娱而养真。
又期于不朽兮,志慠然而陵云。孰能婆娑于九列兮,顾牵羁于繁文。
曲有弦而无辞兮,述予怀以自信。歌曰:日毂驰兮老将至,铄外纷兮中系累。
归去来兮予之思,放吾形兮聊逍遥以卒岁。
赠邹医,宋代,韩驹,
华陀一卷世不留,玉函三十龙宫收。奇方异诀上帝求,稚川肘后真悠悠。
东京仲景儒家流,韵疏思密岂自由。妙技乃与俞跗侔,后来继之有髯邹。
二子天授非人谋,内经岁久误弗雠。髯独覃思穷披搜,草木寒温脉沉浮。
如磁取铁无虚投,朅来游梁自高邮,翰林杂试推君优。
天廷锡带涂精镠,我穷羁旅古汴沟。有妇抱病柴门幽,巫医百请不颔头。
卒然邀君为停辀,决去沉痾如决疣。自言不取千金酬,只求一诗当琳璆。
高风绝艺两罕俦,我才不迨前人羞。祝君尚壮勉勿休,自致名誉倾公侯。
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