金风淅淅,银河耿耿,七夕如今又至。人间唤作隔年期,但只似、屈伸指臂。
罗花列果,拈针弄线,等是纷纷儿戏。巧人自少拙人多,那牛女、何曾管你。
金风淅淅,银河耿耿,
七夕如今又至。
人间唤作隔年期,
但只似、屈伸指臂。
罗花列果,拈针弄线,
等是纷纷儿戏。
巧人自少拙人多,
那牛女、何曾管你。
《鹊桥仙(甲子七夕)》是以七夕节为主题的诗词。七夕节,又称中国情人节,是中国传统节日之一,庆祝织女和牛郎年年在这一天相会。
诗词开篇以金风淅淅、银河耿耿的描绘,表现了七夕夜晚的宁静和神秘感。\"金风\"指的是秋天微风,\"银河\"指的是天河,两者结合起来,营造出一种美丽的夜晚景象。
接下来,诗人以\"人间唤作隔年期\"的形象来形容七夕节,暗示了这个节日是牛郎和织女相会的时刻。\"隔年期\"表示他们相隔的时间很长,只能通过远距离的屈伸指臂来表达思念之情。
然后,诗人描绘了人间的喜庆景象,罗花列果、拈针弄线,形容了人们在七夕节时的繁忙和欢乐。\"罗花列果\"指的是华丽的装饰和摆设,\"拈针弄线\"则表示人们在做手工和缝纫,这些都是为了庆祝这个节日。
最后两句\"巧人自少拙人多,那牛女、何曾管你\"则表达了诗人对七夕节的一种思考。他认为在这个节日中,有些人是巧妙而熟练的,而有些人则显得拙笨。然而,无论是巧人还是拙人,都无法阻挡织女和牛郎相会的命运,他们的爱情是无所畏惧的。
整首诗词通过描绘七夕节的景象和人们的欢乐活动,表达了诗人对这个节日的喜爱和对爱情坚定的信念。诗词通过简洁而形象的语言,创造了一种浪漫的氛围,让读者感受到了七夕节的独特魅力。
[约公元一二二四年前后在世]字承禧,临江人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定间进士。官楚、越间。其他事迹不可考。
读史外纪 其六,明代,朱诚泳,
伊耆蓺五谷,有熊占斗纲。人文一以著,尧舜垂衣裳。
夏忠商尚质,周文郁有光。绳绳隆治道,国祚绵且昌。
春秋互征伐,七雄争暴强。嬴秦窃神器,再传二世亡。
仁义弃不施,吁嗟良可伤。
族叔祖彦通所居,宛在水中央。名之曰:「小,宋代,杨万里,
侬爱南溪不减公,南溪亲公却疏侬。
为侬只作一两曲,为公绕尽云边屋。
屋後有竹前有花,断桥才整已半斜。
客来不恶去亦好,莫将污脚涴瑶草。
俗子只道无蓬箂,请渠且洗睫上埃。
蓬莱不大亦不小,作诗示公公一笑。
饭僧,唐代,李群玉,
好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。
谢丹霞老师,宋代,邓肃,
丹霞脩何行,天花雨红英。草莽化金碧,宴坐十年成。
落笔多奇语,酬唱皆名卿。微言寄祸福,无心天籁鸣。
顷年来七峰,见我眼增明。西来的的意,一语贯三乘。
坐令尘土人,弹指悟无生。别来今许久,夜梦飞爽灵。
新诗忽入手,春风死草萌。公以慧生定,我自明而诚。
相望虽千里,秋风共一清。去去勿作念,明鉴无将迎。
洞仙歌(寿中甫),宋代,刘辰翁,
也曾海上,啖如瓜大枣。海上归来相公老。画堂深、满引明月清风,家山好、一笑尘生蓬岛。
六年春易过,赢得清阴,到处持杯藉芳草。看明年此日,人在黄金台上,早整顿、乾坤事了。但细数斋年几人存,更宰相高年,几人能到。
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