林泉久自得,窗户向深幽。
不复嫌村酒,何能有客愁。
夕阳烘远水,飞絮挟轻鸥。
杖屦归从晚,柴门月一钩。
林泉久自得,窗户向深幽。
不复嫌村酒,何能有客愁。
夕阳烘远水,飞絮挟轻鸥。
杖屦归从晚,柴门月一钩。
诗词以山居为背景,描绘了作者在山中的宁静和自得。林间有清泉流淌,久久地自我陶醉其中。窗户面向深幽的山谷,给人一种幽静的感觉。作者表达了自己不再嫌弃村中的美酒,因为在山居中已经得到了内心的满足,不再有客人而感到忧愁。
诗词进一步描绘了夕阳的景象,夕阳的余辉映照在远处的水面上,给人一种温暖的感觉。飞舞的柳絮带着轻盈的鸥鸟在空中穿梭,增添了一份生动活泼的气息。
最后两句描述了作者归家的情景。他拄着拐杖,踏着草履,从晚间归来。柴门敞开,透过门缝的月光只有一钩,这是一种恬静的景象,也表现了作者在山居中的宁静生活。
《山居杂诗九十首》以简洁的语言描绘了山居生活的美好和自得。通过山间的林泉、深幽的窗户、夕阳的照耀以及归家的柴门,作者展示了自己与自然的融洽和对宁静生活的向往。
诗词表达了作者在山居中追求内心宁静与自由的精神境界。他不再嫌弃琐碎的世俗烦恼,而是通过山林间的自然景物来获得心灵的满足。诗中的景物描绘细腻而清新,给人以宁静、舒适的感受。
整首诗的节奏平稳流畅,字句简练而富有韵律感,展示了曹勋的诗才。通过对自然景物的描写,诗词传达了对山居生活的热爱和向往,以及追求内心宁静的愿望。
《山居杂诗九十首》是一首充满的诗词作品,通过描绘山居景色和表达内心感受,使读者感受到了作者在山居中的宁静与满足,同时也展现了作者对自然的敬仰和对简朴生活的向往。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
汉铙歌十八曲 其十七 远如期,明代,王世贞,
远如期,招四夷。皇帝坐殿上,麒麟辟邪,符拔騊駼。
拖沓焉施弛,苑囿付民居。诏司农,罢轮台。皇帝坐殿上,干羽舞两阶。
群臣上,寿玉卮。单于来,单于来。
【小石调】恼煞人,元代,白朴,
又是红轮西坠,残霞照万顷银波。江上晚景寒烟,雾蒙蒙、风细细,阻隔离人萧索。
【幺篇】宋玉悲秋愁闷,江淹梦笔寂寞。人间岂无成与破,想别离情绪,世界里只有俺一个。
【伊州遍】为忆小卿,牵肠割肚。凄惶悄然无底末,受尽平生苦。天涯海角,身心无个归着。恨冯魁,趋恩夺爱,狗行狼心,全然不怕天折挫。到如今刬地吃耽阁,禁不过,更那堪晚来暮云深锁。
【幺篇】故人杳杳,长江风送,听胡笳沥沥声韵聒。一轮皓月朗,几处鸣榔,时复唱和渔歌。转无那,沙汀蓼岸,一点渔灯相照,寂寞古渡停画舸。双生无语泪珠落,呼仆隶指泼水手,在意扶柁。
【尾声】兰舟定把芦花过,橹声省可里高声和。恐惊散宿鸳鸯,两分飞也似我。
奉答汪于鼎赠予六十岁之作 其三,清代,屈大均,
岭海相期又十霜,无因笑语郁川阳。玉勾自可分兄弟,姑射何须应帝王。
瀑里云门三洞小,谼中石笋一天长。何时邂逅虬山麓,并坐谈经花满床。
和丘宗卿赠长句之韵,宋代,杨万里,
君入脩门才一见,我出脩门风刮面。归来急问有新诗,句句举似君不疑。
殿门握手冠缨绝,炯如云破瞻秋月。老怀勃郁久不开,为君倾豁情既竭。
君诗元自过黄初,古雅可敬丽可娱。诗坛端是一敌国,乃不自惜下取予。
向来交游半生死,悼往喜今同彼此。老夫懒性不便书,毛颖为君浴清泚。
圣贤何时同一中,纵谈社燕与秋鸿。芒鞋藤杖寻春风,天竺灵隐九里松。
古来乐事天悭与,怪珍未必逢良贾。即今又欲驾官船,淮水中流送归虏。
金山独上妙高台,再与海若相诙谐。归时藉手无一字,教君笑杀老诚斋。
赠沙门竺法頵三首 其二,魏晋,张翼,
至人如影响,灵慧陶意劫。应方恢权化,兆类蒙慈悦。
冥冥积尘昧,永在岩底闭。废聪无通照,遗形不洞灭。
明哉如来降,豁矣启潜穴。幽精沦朽壤,孰若阿维察。
遥谢晞玄畴,何为自矜洁。
挽卫知事胡公鼎二首 其二,元代,丁鹤年,
自构幽轩倚碧梧,琴樽时复集名儒。一官迢递来黄鹤,五夜悲凉梦白驹。
剩有良筹遗细柳,可无高义致生刍。孤儿扶柩归程远,啼杀林间返哺乌。
次韵世贤和供字韵之作约顾良弼携酒来慰,明代,吴宽,
久拟盘餐为客供,病中百事叹俱慵。
发稀自落如枯叶,病骨难支抵瘦筇。
老者安居犹费力,诸公健步敢追踪。
黄花酒熟须邀饮,佳节遥期九日重。
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