尘波溢目深溟渤,往古来今空出没。
喜君相见话丹经,起我凌云恶阡陌。
我生素乏儿女姿,面上巉岩耸山骨。
少年避地东海隅,架竹编茅剪荆棘。
白云为我开山容,清风为我翔真域。
旋属群寇近敺攘,淬出青萍闭丹室。
风尘澒洞十余年,灵府芝田渐芜没。
逢君踪迹类秋蓬,遗我刀圭延岁月。
何当横槊静寰区,同子山居论丹诀。
尘波溢目深溟渤,往古来今空出没。
繁忙的尘世如潮水般汹涌,历史的河流中涌动着古往今来的人物,他们的身影时隐时现。
喜君相见话丹经,起我凌云恶阡陌。
我欣喜地与你相见,谈论炼丹之术,激发了我超越平凡,勇闯艰险的志向。
我生素乏儿女姿,面上巉岩耸山骨。
我生来缺乏儿女的容貌,面庞凹凸不平,像山峰般高耸挺拔。
少年避地东海隅,架竹编茅剪荆棘。
年少时我躲避尘世,远离喧嚣,来到东海边,用竹子架起茅屋,修剪荆棘,营造宁静的居所。
白云为我开山容,清风为我翔真域。
白云为我展现开阔的胸怀,清风为我展翅飞翔于真实的世界。
旋属群寇近敺攘,淬出青萍闭丹室。
然而,我却被困于乱世纷争之中,不得安宁,只能闭门修炼炼丹之术,以求突破。
风尘澒洞十余年,灵府芝田渐芜没。
在尘世的洪流中度过了十余年,我的修炼之地逐渐被世俗所遗忘。
逢君踪迹类秋蓬,遗我刀圭延岁月。
每当遇到你的踪迹,就像秋天的蓬草一样,留下了对我来说宝贵的岁月和记忆。
何当横槊静寰区,同子山居论丹诀。
何时才能拿起长矛,平定这纷乱的世界,与你一同在山中居住,讨论炼丹之道的精髓。
这首诗词表达了作者对尘世的厌倦和对追求卓越的渴望。他选择隐居山林,修炼炼丹之术,追寻超脱尘俗的境界。同时,作者也表达了对友谊的珍视,希望与志同道合的人共同探讨炼丹之道,追求更高的境界。整首诗词以自然景物和修炼的意象来描绘内心的情感和追求,展现了作者对理想境界的向往和对世俗的超越。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
怀仙二首 其一,唐代,鲍溶,
昆崙九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
乃知东海水,清浅谁能问。
觉衰呈汪桐阳教授四首 其一,宋代,朱晞颜,
清晨揽明镜,未觉朱颜非。珠盘莹赪⽟,色映虬髯辉。
尚期青云到,肯将白日违。胡为巾栉间,见此一缕微。
初疑素丝委,渐作秋蓬飞。苍苍化为白,鬒色日已希。
念兹种种者,投老应无几。颜朱岂能驻,并逐流年归。
回惭庭下花,妖艳争芬菲。春风互开落,不息生生机。
吁嗟人世间,形悴神何依。谁能资点染,取媚同脂韦。
行将半簪雪,独钓秋风矶。
癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 其一 北阙休上书,宋代,程俱,
说将且不暇,于时真自疏。深惭叔孙子,未办茂陵书。
正自饥欲死,敢言忠有馀。平生畎亩志,本不羡严除。
夕发广城如江门谒墓晓望西樵怀旧卜之地途中有作,明代,湛若水,
伐鼓以宵征,寥寥进所如。夕挂穗城帆,旦梦黄云墟。
畏途发戒心,志在故欢愉。迢递遵回岸,逍遥度广渚。
秋波漾溪毛,晓云映燬规。悠然见远巘,一鸟入丛株。
西樵招隐地,未可先吾师。
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