不是重看灯,重见河边女。长是蛾儿作队行,路转风吹去。
十载庆元宵,满耳番腔鼓。欲识尊前太守谁,起向尊前舞。
不是重看灯,重见河边女。
长是蛾儿作队行,路转风吹去。
十载庆元宵,满耳番腔鼓。
欲识尊前太守谁,起向尊前舞。
这首诗词描绘了元宵节的场景和情感。诗人表示,他并不是因为看灯而重要,而是因为再次见到了河边的女子而感到重要。蛾儿是指舞蹈中的女子,她们排成队伍,随着曲调转动,像风一样飘动。诗人在十年的时间里多次庆祝元宵节,每次都能听到欢快的打击乐声。他希望能认识舞台前的太守是谁,于是他起身向舞台前跳舞。
这首诗词通过元宵节的场景描绘,表达了诗人对女子的思念和对节日欢庆的喜悦之情。诗人不再单纯关注灯火,而是将注意力转向了河边的女子,显示了他对女子的重视和眷恋之情。蛾儿舞的形象生动地描绘了女子舞蹈时的柔美与轻盈。诗人通过描写元宵节庆祝活动中的番腔鼓声,表达了他对欢乐氛围的感受。最后,诗人表达了对太守身份的好奇,决定向他跳舞以表达自己的敬意。
这首诗词以简洁明快的语言,以及对细节的描绘,展示了元宵节的热闹场景和诗人内心的情感。通过对女子和节日的描绘,诗人抒发了自己的思念之情和对欢庆的渴望。整首诗词充满了节日的喜悦和浪漫情怀,读来令人愉悦。
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
送徐仲内,明代,陈恭尹,
四月梅雨来,空山道弥左。城中故人寄尺书,闻君昨理将归舸。
言扶微疾强出送,有姊之丧行未可。徘徊中夜不成声,欲泣欲歌愁绝我。
生平忼慨好言诗,于君不敢轻为辞。生平孟浪颇自许,不敢君前多一语。
识深鉴洞既莫伦,烁古澄今目如炬。白头南北意何如,箧里羲爻一卷书。
潜思静玩日有得,天人至理匪玄虚。即今归卧江上庐,大江北去连淮徐。
中州地广气坦舒,渭河汴洛王者居。况君生长秦故墟,蟠溪卜猎逢老渔。
空同问道回帝车,六经所纪斯权舆。访古出入骑蹇驴,鞍傍挂酒燔枯鱼。
俯仰自得乐有馀,慎勿遗我音信疏。
雪夜茗会,唐代,王翰,
岁月忽云徂,倏尔值嘉令。轩裳谢东缠,蓬茅养清静。
溪合玄冰积,阶平白雪盛。时惟朋侪临,杖屦造门径。
开门延客入,拜揖须展敬。土炉火新炽,石鼎安欲正。
寒井方及深,清泠绝泥泞。奇茗畜时久,待此佳客命。
蝇声响不歇,蟹目乱无定。盏斝涤已洁,槃托拭更净。
咽沃肝肺清,漱袪齿牙病。坐觉昏睡除,言出清淡胜。
幸拜高轩临,愧乏珍馔饤。郑重弥明仙,聊为尽吟兴。
喜雨,宋代,刘敞,
海上雨初至,中庭树交翻。幽人整冠带,喜见雷电存。
积润泻河汉,馀滋被邱原。鱼龙倘可活,蛙黾谁嫌喧。
稍稍秋欲变,微凉入前轩。古人致亹亹,吾亦开吾樽。
御叔小丈夫,颇知笑臧孙。贤愚定谁是,兴尽忽忘言。
送从兄,宋代,刘敞,
东门杨柳深,下有还乡路。之子千里行,春风三月暮。
旅心常草草,飘忽不可驻。居者空徘徊,行者亦反顾。
丈夫方贫贱,四海无所遇。不如辙中鱼,犹以沫相喣。
悠悠大江水,日夕自东注。何当激风雷,慰尔饥渴慕。
初到书局以万七千钱得一老马盲右目戏作古句自嘲一首,宋代,程俱,
蹄间三寻汗流赭,九逵雷雹争飞洒。我穷那得骋追风,正拟虺尵行果下。
平生畏途饱经历,夜半临深无驭者。故应造物巧相戏,却比盲人骑瞎马。
李南知音当促步,广汉腾嘲不相假。执鞭良称塞翁儿,并辔聊从杜陵夏。
庞然病颡岂其类,老矣问途那可舍。径烦一夫事刷秣,似桂新刍不盈把。
向来伯厚亦安在,结驷鸡栖同土苴。他年东去把撩风,纵尔逍遥汴东野。
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