山鸡美毛羽,五采若絺绣。
不能掩颜色,居然遭笼囿。
嗟赏入栏槛,玩好资稚幼。
有稻莫能饱,有水漫濡咮。
低昂不自得,云山计未就。
应叹鸱鸦类,腐鼠遨白昼。
诗词中的锦鸡羽毛美丽,色彩斑斓,仿佛织锦一般。然而,它却被困在笼子里,无法展示出自己的美丽。作者感叹赏鸟也只能从栏杆外观赏,无法真正自由自在地欣赏它们的优雅。作者提到有稻谷,却无法满足鸟的饥饿;有水,却无法满足鸟的口渴。锦鸡在笼中低头昂首,似乎感到不自在,如同云山还未展现完美的景色。诗中还提到了鸱鸦和腐鼠,它们在白天活动,与锦鸡形成鲜明对比。
这首诗词通过描绘锦鸡的困境和自然景物的对比,表达了对自由和美的向往。锦鸡美丽的羽毛象征着艺术和美的追求,而被困在笼中则象征着束缚和限制。诗人以锦鸡为凭借,通过对比和对立,抒发了自己对于人类追求自由、追求美好生活的愿望。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了鸟的困境和对自由的渴望,展现了作者对自然和生命的热爱。同时,通过对比不同物种的生活状态,表达了对现实社会中局限和束缚的思考。
整首诗词以锦鸡为主线,通过细腻生动的描写,使读者在文学艺术的感召下,感受到自由与束缚、美与丑、理想与现实之间的冲突与矛盾,引发读者对生命和自由的思考。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
雪意复作,宋代,陆游,
前日作雪风败之,今日浓雪雪复作。
一寒未暇自为计,宿麦悬知天已诺。
灞桥策驴愁露手,新丰买酒聊软脚。
胸中正著九云梦,廊庙何加一丘壑?上书陈事固可笑,服药求仙亦成错。
不如醉踏一剑腾风云,跨海东谒青童君。
远斋作十二辰歌见赠且帅同作,宋代,赵蕃,
虫臂鼠肝能几许,何如径驾牛车去。
虎头未必果痴绝,死穴旧来输狡兔。
先生端是人中龙,为蛇画足吾何功。
士穷有愧食谷马,况乃烂羊关内封。
春风开花到猴李,白酒黄鸡思下里。
赋因狗监笑相如,猪肝不食宁为说。
送杨缜供备还京,宋代,郭祥正,
伯玉弘农后,轩轩真丈夫。首虽峨武弁,满腹藏诗书。
三年监郡兵,一日云解符。考之闾井言,公廉卒如初。
未尝害一物,纵舍乃有馀。我方卧空屋,袒跣与世疏。
感君数相过,晨坐定及晡。新诗并美酒,问遗无时无。
老境重可惜,远别复何如。羡君五福全,客官奚拘拘。
子孙俱禄仕,京城富园闾。精神趁强健,优游早悬车。
祝君可以归,为君吟归欤。
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