谁识芗林秋露。胜却诸天花雨。休更觅曹溪,自有个中玄路。参取。参取。滴滴要知落处。
谁能认识芗林中秋天的露水?比起天上的花雨更胜一筹。不要再去寻找曹溪,那里有一条神秘的路。参悟吧,参悟吧,细心地寻找它们的落脚处。
这首诗以写景的方式表达了作者的思考和感悟。作者通过芗林秋露和诸天花雨的对比,表达了对自然界中微小而珍贵之物的赞美。芗林的秋露被视为一种宝贵的存在,超越了诸天的花雨,体现出人们对自然的敬畏和对微小事物的关注。诗中提到的曹溪指的是佛教禅宗的发源地之一,作者暗示人们不必去寻找那里,因为对于追求真理的人来说,道路是自己发现的。最后两句诗词,则是鼓励人们要细心、耐心地去寻找事物的本质和真相。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对自然界中微小之物的赞美,并通过对比和隐喻的手法,展示了作者对人生和追求真理的思考。芗林秋露和诸天花雨的对比,反映了作者对自然界中微小事物的独特关注,强调了人们应该珍视和欣赏生活中的细微之美。诗中提到的曹溪和玄路,则是在表达作者对于人生和追求真理的思考。曹溪作为佛教禅宗的发源地,象征着寻求内心平静与真理的道路。然而,作者却告诫人们,真理的道路是自己发现的,需要通过个人的参悟和体验来获得。最后两句诗词,则是鼓励人们要细心、耐心地去寻找事物的本质和真相,通过积累细小的观察和体验,来揭示事物的真实面貌。
总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对自然的赞美和对人生哲理的思考,引导读者思考人生和追求真理的道路。
向子諲(yīn)(1085-1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县)人。哲宗元符三年(1100)以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善,李纲罢相,子湮也落职。起知潭州,次年金兵围潭州,子諲率军民坚守八日。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府,因反对秦桧议和,落职居临江,其诗以南渡为界,前期风格绮丽,南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。
摸鱼儿(为赵_窝寿),宋代,张榘,
猛思量、B674窝初度,鲁云呈瑞时节。平山杨柳苍茫外,犹是乡关明月。春漏泄。定知有、梅花先向江南发。烟波梦阔。谩约住西风,呼将塞雁,把酒为君说。
君看取,世道羊肠屈摺。依然熟路轻辙。林泉暂洗经纶手,桐柏夜香熏彻。趋魏阙。指天上星辰,平步仪清切。蟠桃未结。待做著功名,却寻曼倩,相与带花折。
木兰花慢(为同年赵必达寿),宋代,黄机,
亶文王前子,自不与、世人同。况地望既华,天资更伟,云骥行空。年少才名蜚动,泛星槎、曾到广寒宫。桂子香浓秋月,桃花浪暖春风。
神仙之说朦胧。铅与汞、亦何功。政磐石规模,维城事业,倚重周宗。休要碧油红旆,趁黑头、时节做三公。堂上双亲未老,稳看金紫重重。
思归示子聿,宋代,陆游,
平生爱山水,游陟老不厌。
此外惟读书,垂死尚关念。
方昔少壮时,万里携一剑。
自从还故山,日夜就收歛。
蒙恩置三馆,寒灰忽光焰。
龙锺气才属,笔力安得赡?同舍多贤豪,揣分无乃玷。
春来百疾作,沉痼困鍼砭,思归入梦寐,历历数过店。
问津始胥涛,系缆望禹窆。
小江齑饼美,梅市将酒酽。
云破山嶙峋,雨足湖潋灩,二月柳胜搓,三月花如染。
拄杖幸可扶,吾生尚何欠。
更当与稚子,晨暮事铅椠。
天爵古所尊,荣名勿多占。
饭三折舖舖在乱山中,宋代,陆游,
平生爱山每自叹,举世但觉山可玩。
皇天怜之足其愿,著在荒山更何怨。
南穷闽粤西蜀汉,马蹄几历天下半。
山横水掩路欲断,崔嵬可陟流可乱。
春风桃李方漫漫,飞栈凌空又奇观。
但令身健能强饭,万里只作游山看。
奉使契丹道中答刘原父桑乾河见寄之作,宋代,欧阳修,
忆昨初受命,同下紫宸朝。
问君当何之,笑指北斗杓。
共念到几时,春风约回镳。
所持既异事,前後忽相辽。
岁月坐易失,山川行知遥。
回头三千里,双阙在紫霄。
我老倦鞍马,安能事吟嘲。
君才绰有余,新句益飘飘。
前日逢吕郭,解鞍憩山腰。
僮仆相问喜,马鸣亦萧萧。
出君桑乾诗,寄我慰寄寂。
又喜前见君,相期驻征轺。
虽知不久留,一笑乐亦聊。
归路践冰雪,还家脱狐貂。
君行我即至,春酒待相邀。
摸鱼儿,宋代,施枢,
柳蒙耳、暗凌波路。烟飞惨淡平楚。七香车驻猊环掩,遥认翠华云母。芳景暮。鸳甃悄、铢衣来按飞琼舞。凄凉洛浦。渐玉漏沈沈,清阴满地,乘月步虚去。
销凝处。谁说三生小杜。翔螭声断箫鼓。情知禁苑酥尘涴,羞与倡红同谱。春几度。想依旧、苔痕长印唐昌士。风流千古。人在小红楼,朱帘半卷,香注玉壶露。
采樵行,宋代,冯山,
朝霞朦胧入林坞,零星背篝腰破斧。田家无田有门户,不免将身犯豺虎。
禽惊鹿寒木丁丁,一篝数枝千万声。严风裂肤催出日,入涧饮水饥肠鸣。
缝无尺布舂无粟,菜根扫叶燃难熟。留柴趁市将输官,一钱不救长饥寒。
年年采樵樵渐少,官家苗役无时了。
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