上平江陈侍郎十绝

南荒百谪愈不屈,便道忽闻天遣来。

峨帽焚香姑拱立,果无片楮可成灾。

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诗文赏析

这首诗词以陈侍郎被贬谪至南荒为背景,表达了他不屈不挠的精神和对命运的接受。诗的开头表明陈侍郎在南荒的谪居已经过去了一段时间,但他并没有因此而屈服,反而更加坚定。他的不屈精神体现在第一句:“南荒百谪愈不屈”。尽管身处艰难的环境中,陈侍郎仍然保持着坚强的意志,拒绝屈服于命运的安排。

接着,诗中出现了一个转折点,陈侍郎突然听到了从天上传来的消息,即天命将他召回。这一转折让人感受到希望和喜悦,也展示了命运的变幻无常。第二句“便道忽闻天遣来”揭示了这一转折。

接下来的两句描述了陈侍郎在听到天命召唤后的行动。他戴上高大的官帽,燃起香烟,恭敬地站立着。这种场景展示了他的庄严和对神灵的崇敬。第三句“峨帽焚香姑拱立”通过描绘陈侍郎的仪态和动作,展现了他对神明的虔诚。

最后一句“果无片楮可成灾”是对命运的顺从和对神明的信任的体现。陈侍郎表示,即使他愿意留下书信来记录自己在南荒的经历,但由于缺乏纸张,他无法留下文字。这句话也可以理解为他对命运的顺应,不计较自己无法留下记载的遗憾。

总体而言,这首诗词通过描绘陈侍郎在南荒谪居中的坚韧不屈和对命运的接受,表达了一种积极向上的精神追求。它通过对人生境遇的描绘,展示了作者对命运的理解和对人生态度的反思。

张元干

元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

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晋四厢乐歌三首 其三 食举东西厢歌

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晋四厢乐歌三首 其三 食举东西厢歌,魏晋,佚名,

天命大晋,载育群生。于穆上德,随时化成。自祖配命,皇皇后辟。

继天创业,宣文之绩。不显宣文,先知稼穑。克恭克俭,足教足食。

既教食之,弘济艰难。上帝是佑,下民所安。天佑圣皇,万邦来贺。

虽安勿安,乾乾匪暇。乃正丘郊,乃定冢社。廙廙作宗,光宅天下。

惟敬朝飨,爰奏食举。尽礼供御,嘉乐有序。树羽设业,笙镛以间。

琴瑟齐列,亦有篪埙。喤喤鼓钟,枪枪磬管。八音克谐,载夷载简。

既夷既简,共大不御。风化潜兴,如云如雨。如云之覆,如雨之润。

声教所暨,无思不顺。教以化之,乐以和之。和而养之,时惟邕熙。

礼慎其仪,乐节其声。于铄皇繇,既和且平。

94

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59

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晚眺次林公伟韵,唐代,王翰,

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夫人閤端午帖子 其一,宋代,胡宿,

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山行,宋代,刘攽,

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春暮闻莺,宋代,刘敞,

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春风堂,宋代,张辑,

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早朝同员外元赋时有祀事,明代,王称,

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37

作者:岳珂(宋代)

胡,宋代,岳珂,

生与毡裘并,衣同罽毯齐。引弓儿习体,击鼓地连脐。

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33

别弟

别弟,宋代,方一夔,

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75

陈素斋席上

作者:韩应(宋代)

陈素斋席上,宋代,韩应,

自得沧洲趣,门开接钓矶。江光翻夕照,岚气上秋衣。

心苦一官冷,吟多万事违。何如明月夜,有客扣林扉。

61

读战国策

读战国策,宋代,周麟之,

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悲夫不用摈秦计,从以委肉强虎狼。

一朝秦甲下函谷,指挥朝魏如群羊。

坐令不费一只矢,山东千里无金汤。

我窥尘编三太息,诸候自覆非秦力。

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我将西上吊兴亡,南山自有能言石。

92

雨中观海棠

作者:谢翱(宋代)

雨中观海棠,宋代,谢翱,

风吹帘网动,对尔惜芳菲。蜀雨何人在,吴宫祇燕归。

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开元天宝杂咏 有脚阳春

开元天宝杂咏 有脚阳春,宋代,萧立之,

有脚□□□□□,开元人物晓天星。满颐雪刺归何处,坐看秋风入禁庭。

44

夏日东村卧病 其九

夏日东村卧病 其九,明代,李攀龙,

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古文诗经

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