月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。
月亮升至峰顶碑坛,清爽气息让天空变得宽广。我身在银河附近,衣衫湿沾玉露的寒气。云中的太阳已经泛起红晕,山外的夜色刚刚消退。这里就是仙境,只可惜再次登上此处十分困难。
与
这首诗以月夜登上王屋山仙坛的情景为主题,通过描绘诗人身处仙境的感受,表达了他对仙境的向往和追求。诗人通过描绘月亮、天空、银河和玉露等元素,营造出一个神奇、宽广而又寒冷的场景,从而突出仙境的美好和独特。
诗中的“月临峰顶坛”表现了诗人登上山峰仰望月亮的情景,也隐喻了诗人追求高远、追求仙境的心态。诗中的“衣沾玉露寒”刻画了仙境的寒冷,也暗示了诗人在追求仙境的路途中会遇到的困难和挑战。
诗的结尾“即此是仙境,惟愁再上难”,表达了诗人对仙境的渴望和向往,但又意味着登上仙境的路途困难险阻。整首诗既展现了壮丽的景色,又借以写出诗人对仙境的无尽思念和对于人生追求的挚爱。
[唐](约公元八三六年前后在世)字不详,姑苏人,顾况之子。生卒年均不详,约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟,一览成诵。性滑稽,好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名,会昌五年,(公元八四五年)放榜,仍无其名,怪之。乃勑有司进所试文章,追榜放令及第。大中间,为盱眙尉,不乐奉迎,更厌鞭挞,乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三,明代,郑真,
路转溪湾山更幽,也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣,画壁须烦顾虎头。
【越调】小桃红 消遣,元代,爱山,
一溪流水水溪云,雨霁山光润,野鸟山花破愁闷。乐闲身,拖条藜杖家家问。
问谁家有酒,见青帘高挂,高挂在杨柳岸杏花村。
世间惟有酒忘忧,酒况谁参透?酒解愁肠破亻孱亻愁。到心头,三杯涤尽胸
中垢和颜润色,延年益寿,一醉解千愁。
送隐直侍行陜郊,宋代,刘敞,
相如忽将老,推挽竟无力。如何羁旅后,弃我复远适。
贫病束我身,送子恨不得。时登高丘望,尘土蔽西北。
山河绕秦陇,关陜入胸臆。形胜悬眼前,顾盼生感激。
指陈出图像,踊跃效功绩。朝廷厌兵久,勉上平戎策。
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