留台雄峙渚宫边,江汉中间别一天。
号令半皆归后务,规模几不减中权。
况从席上分邹湛,细向楼头访仲宣。
为报荆人好相庆,幕中无事帅垣贤。
离开台湾,雄峙在渚宫边,
江汉之间分别一天。
号令传达,大半皆归后务,
规模几乎不减中央权力。
更有从席上分别邹湛,
细致地向楼上探访仲宣。
以回报荆人的友好庆祝,
幕中无事,统率着垣贤。
这首诗词描述了送别罗季能赴江陵幕的场景。诗人离开台湾,站在渚宫旁边,目送罗季能离去。江汉之间的一天,分别成为现实。虽然号令传达,大部分人都归于职务,但权力中心的规模却几乎没有减少。此外,诗人还描绘了自己与邹湛分别的情景,细致地向楼上的仲宣问候。为了回报荆人的友好庆祝,幕中的事务并不繁忙,垣贤仍然统率着。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
雪中赏红梅奉次涯翁先生时邃翁携酒共饮怀麓堂二首 其二,明代,邵宝,
江南春色渺无涯,借得芳枝似酒赊。点染已经元老手,品题还许大方家。
丹心独对年年树,玉貌空传处处花。雪夜门深清梦远,敢将桃李向人誇。
归朝欢(双调),宋代,张先,
声转辘轳闻露井。晓引银瓶牵素绠。西圆人语夜来风,丛英飘坠红成径。宝猊烟未冷。莲台香蜡残痕凝。等身金,谁能得意,买此好光景。
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。
南歌子(黄州腊八日饮怀民小阁),宋代,苏轼,
卫霍元勋后,韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。
烘暖烧香阁,轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。
六观堂老人草书诗,宋代,苏轼,
物生有象象乃滋,梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无,泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。
落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。
剡藤玉版开雪肤,游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。
(六观,取《金刚经》梦、幻等六物也。
老人,僧了性,精于医而善草书,下笔有远韵,而人莫知贵,故作此诗。
)
二月二十四日,寺丞田文清叔及学中旧同舍诸,宋代,杨万里,
正月一度游玉壶,二月一度游真珠。
是时新霁晓光初,西湖辞状无遗余。
君王予告作寒食,来看孤山海棠色。
海棠落尽孤山空,湖上摹糊眼中黑。
夜来三更湖月明,群仙下随嬉殊庭。
东坡和靖相先後,李成郭熙在左右。
崇日捧砚大如箕,大年落笔疾於飞。
磨墨为云洒为雨,湖波掀舞山倾欹。
尽作西湖烟雨障,今晨挂在孤山上。
同来诸彦文章公,不数钱起兼吴融。
何如玉船一举百分满,一笑千峰烟雨散。
次韵黄仲则绮怀十六首 其六,近现代,刘雄,
他生难卜惜今生,心篆消残自听筝。乌鹊不来空七夕,蓝桥谁使报双成。
西湖想象春风面,蜀道分明夜雨声。差拟长房能缩地,万维网际惯经行。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其二,元代,虞集,
茅冈地主古醇儒,乞我冈头作隐居。岭上閒云从管领,涧中流水听开除。
刀耕火种从兹始,雨笠风瓢便有馀。自古诗人多会合,浮丘毛氏不愁予。
安中尚书见招同诸公登雨华台,宋代,郭祥正,
城南五里近,驱车稍停休。层台临古刹,欣陪清净游。
凭高送远目,考古思名流。更读琳琅篇,叙事何其周。
尸黎与法云,接迹居岩幽。趣将金仙谐,行匪邪径由。
至今手植松,千丈腾龙虬。悟发特异众,妙龄已依刘。
天华无根蒂,应讲来飞浮。帝释昔举手,此理谁可侔。
迩来表前踪,新亭压鳌头。空渚栖古月,大江浴清秋。
旷怀出十地,壮气横九州。三山连天门,水府卧金牛。
故国罗绮灭,深宫榛莽留。兴亡千岁间,愁绪如缲抽。
惟馀北岭云,无心自悠悠。高鸿正飞冥,网罗安得收。
公等真丈夫,问学皆渊丘。不应持使旄,归合登瀛洲。
桓桓鼎鼐司,落落金马俦。君臣若尧舜,明良互赓酬。
胡为慕瞿聃,玄微解而优。愿舒三日霖,慰此旱岁求。
乾坤涵润泽,使我醉两眸。咄嗟勿重陈,玉树后庭讴。
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