风沙万里梦堪惊,地老天荒只此情。
世上但知王蠋义,人间惟有伯夷清。
堂前归燕春何处,花外啼鹃月几更。
莫话凄凉当日事,剑歌泪尽血沾缨。
风沙万里梦堪惊,
地老天荒只此情。
世上但知王蠋义,
人间惟有伯夷清。
堂前归燕春何处,
花外啼鹃月几更。
莫话凄凉当日事,
剑歌泪尽血沾缨。
这首诗以感慨之情表达了作者对时代乱世的忧虑和对传统美德的推崇。诗中抒发了对风沙蔽日、世态炎凉的感叹,对传世之义和清高之德的赞美。
这首诗以简洁的语言表达了作者内心深处的感慨和情感。首句“风沙万里梦堪惊”,描绘了乱世风云变幻的景象,以及人们面对困境时的无力和惊讶。接着,“地老天荒只此情”一句表达了作者对传统美德的珍视和坚守,意味着只有这种情感能够在世上长存。这两句以风沙和地老天荒作暗示,形象地描绘了时代的动荡和岁月的洗礼。
第三、四句“世上但知王蠋义,人间惟有伯夷清”则通过对王蠋和伯夷这两位古代贤人的赞美,表达了对高尚品德和道德操守的向往。堂前归燕春何处,花外啼鹃月几更”一句描述了岁月的更迭,以及人们对于逝去时光和美好事物的思念。
最后两句“莫话凄凉当日事,剑歌泪尽血沾缨”透露出作者对曾经的悲苦和牺牲的回忆,通过剑歌和血沾缨的形象,表达了作者对于那个时代的痛楚和不幸的感叹。
整首诗以简练的语言,通过对风沙、时代、传统美德的描绘,表达了作者的忧虑和对高尚品德的推崇。这首诗通过对古代人物和时代的回顾,呈现出一种传统美德的追求和对乱世的忧虑,展现了作者对于人性和时代的深思和思考。
柴望(1212—1280)字仲山,号秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍,供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》,列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间,凡属丙午、丁未年份,约有半数发生战乱,意在说明“今来古往,治日少而乱日多”,切望当局居安思危。南宋亡国后,拒绝元朝征召,吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下,列为江山市级重点文物保护单位。
春景 润物细无声,宋代,刘辰翁,
何用雨声粗,分明润物酥。岂惟听不得,政自细如无。
九陌尘难起,千林泽遍敷。怪如沾草露,滴不到蓬壶。
但觉花沈醉,谁知柳索扶。老龙空辟历,辛苦救焚枯。
六月六日诸词客大集天界社招余以公阻不克赴,明代,卢龙云,
步出长干第几桥,天开净界息烦嚣。总宜河朔为高会,兼喜濠梁得见招。
白雪惊飞来伏日,乌衣群聚忆先朝。不缘意气归词社,褦襶何当折简邀。
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