蜀客高词诧割鲜,直吞云梦气仍全。
自怜单阏穷为赋,不向元和共得仙。
嘉论一朝倾盖合,新诗半夜叩关传。
西窗却话巴山事,它日相逢忆此年。
蜀地的客人有着出色的才辩,他们的词句让人惊叹不已,像割开鲜花一样细腻。他们直接吸纳了云梦之气,仍然保留了原有的风采。我自愧不如,身处贫寒之中只能以写作为生,没有能够像元和一样共同获得仙境的机缘。
好评如潮,一时间赞扬之声四起,新诗半夜敲门传阅。当我坐在西窗之下,却谈论起了巴山的事情,预感着日后再相逢时,会怀念起此时的岁月。
这首诗描绘了晁补之自愧不如的情绪,他羡慕蜀地的客人们能够写出如此美妙的词句,而自己却只能在贫穷的环境下为生计而写作。他感慨自己没有像那些客人一样有机会获得仙境的体验。
然而,尽管他自怜贫寒,却得到了赞赏和好评。他的新诗在夜晚流传开来,受到了广泛的赞美。在这样的时刻,他坐在西窗下,回想起巴山的事情,预感到未来的某一天再次相逢时,会怀念起此刻的岁月。
这首诗以自嘲的口吻表达了晁补之对蜀地客人的羡慕之情。他们的词句被赞誉和推崇,而晁补之则自怜单阏,认为自己只能在贫穷中为赋写作,无法像那些客人一样获得仙境的体验。
然而,尽管他处于贫穷之中,他的作品却得到了好评和赞扬。新诗在半夜传阅,这种情景表明他的才华被广泛认可。在这样的时刻,晁补之坐在西窗下,谈论起巴山的事情,预感到未来的某一天再相逢时,会怀念起此刻的岁月。
这首诗体现了晁补之对自身境遇的无奈和对才华的渴望,同时也展现了他对巴山的怀念和对未来的期许。整体上,这首诗抒发了作者内心的情感,并通过对蜀地客人的羡慕以及回忆和期待的情节,呈现出一种深沉而复杂的。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
八声甘州•秋怨和柳七韵,清代,彭孙遹,
点清霜、一夜渡河来,木叶竦高秋。最伤心时候,西风旅梦,残月江楼。
何事南来北往,行役不知休。回首当年事,飙散云流。
可惜舞茵歌管,任蛛丝马迹,狼藉谁收。便吴姬楚艳,值得几回留。
忆分襟木兰花下,怅佳期、怯上此花舟。料伊也,恹恹终日,长为侬愁。
【双调】清江引 分韵为崔月英,元代,宋方壶,
东山涌起玉兔穴,宇宙光相射。二八风流人,三五团圆夜,广寒宫第一枝折
去也。托咏
剔秃一轮天外月,拜了低低说:是必常团圆,休着些儿缺,愿天下有情底
都似你者!
忆远行寄孙大,清代,洪亮吉,
波淼淼,星摇摇,约君不来暮已朝。吴帆停,越车驾,约君不来春已夏。
春光九十静掩关,几年春闲君不闲。层云万里宵征路,却恨君闲我难住。
十五已作同巢乌,南枝北枝名对呼。十九更作寻源鱼,晓行虽远暮复俱。
东流水深,南枝有阴。千里与万里,两心同一心。朝心徘徊暮心怨,几日春魂自凌乱。
莫剪疏桃入户枝,春花开上横门扇。
舟过会稽山下因系舟游近村迨暮乃归,宋代,陆游,
六十齿发衰,岁月如逝波。
秦王酒瓮边,知复几经过?欣然舍画楫,仄步扪青萝。
一径入幽谷,四面闻樵歌。
白云忽破碎,翠木相荡摩。
潋潋春塘满,柳阴戏双鹅。
浮生百忧中,此乐顾岂多。
日暮吾其归,已恐烂斧柯。
醉蓬莱,宋代,欧阳修,
见羞容敛翠,嫩脸匀红,素腰袅娜。红药阑边,恼不教伊过。半掩娇羞,语声低颤,问道有人知么。强整罗裙,偷回波眼,佯行佯坐。
更问假如,事还成后,乱了云鬟,被娘猜破。我且归家,你而今休呵。更为娘行,有些针线,诮未曾收啰。却待更阑,庭花影下,重来则个。
九日从宋公戏马台集送孔令诗,南北朝,谢灵运,
季秋边朔苦。
旅鴈违霜雪。
凄凄阳卉腓。
皎皎寒潭絜。
良辰感圣心。
云旗兴暮节。
鸣葭戾朱宫。
兰巵献时哲。
饯宴光有孚。
和乐隆所缺。
在宥天下理。
吹万羣方悦。
归客遂海隅。
脱冠谢朝列。
弭棹薄枉渚。
指景待乐阕。
河流有急澜。
浮骖无缓辙。
岂伊川途念。
宿心愧将别。
彼美丘园道。
喟焉伤薄劣。
归国谣·何处笛,唐代,冯延巳,
何处笛?深夜梦回情脉脉,竹风檐雨寒窗隔。
离人几岁无消息,今头白,不眠特地重相忆。
春艳艳,江上晚山三四点,柳丝如剪花如染。
香闺寂寂门半掩,愁眉敛,泪珠滴破胭脂脸。
江水碧,江上何人吹玉笛,扁舟远送潇湘客。
芦花千里霜月白,伤行色,来朝便是关山隔。
元净上人之新安谒李学士兼游庐阜,宋代,杨亿,
双阙重城到几回,两游千里忽浮杯。
黟江春水浅深绿,庐岳夏莲倾倒开。
谢守同翻贝叶字,汤师独占碧云才。
旧房京寺门空闭,坐榻凝尘砌长苔。
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