嵬石山前寺,林泉胜景幽。
紫金诸佛相,白雪老僧头。
潭水寒生月,松风夜带秋。
我来属龙语,为雨济民忧。
我游览嵬石山前的寺庙,林木和泉水的景色十分幽美。
寺庙里供奉着金色的诸佛,老僧头上洒满了白雪。
寺庙旁的潭水清冷,映照着明亮的月光,松树的风声夜晚里带来了秋意。
我来到这里,以龙的语言祈求雨水,为了解除人民的忧虑。
这首诗以岳飞的真实身份和他的忠诚精神为背景,描绘了一幅山水田园的景象,同时透露出作者对国家和民众的关怀之情。
首先,诗中描述了嵬石山前的寺庙,将读者带入一个幽静而美丽的自然环境中。林木和泉水的描绘表现出大自然的宁静和生机,给人一种舒适和宜人的感觉。
其次,诗人提到紫金诸佛和白雪老僧头,这些描写突出了寺庙的神圣和庄严。紫金诸佛象征着神圣的存在和无尽的智慧,白雪老僧的形象则代表着岁月的深邃和智慧的积淀。
接着,诗人描绘了潭水和松风,通过寥寥几笔勾勒出了夜晚的景色。潭水的寒冷和月光的映照暗示着季节的变迁和时间的流逝,而松风夜晚带来的秋意则增添了凉爽和宁静的氛围。
最后,诗末两句表达了作者的情感和使命感。作者自称属龙,并以龙的语言祈求雨水,这既是对自身身份的宣示,也是表达了他为了国家和民众的利益而努力的决心。为雨济民忧,表达了作者对民众苦难的关切和愿望,展示了他忠诚、仁爱的品质。
总的来说,这首诗通过对山水寺庙的描绘,以及作者的自我表达,融合了自然景物和人文情感,表达了岳飞对国家和人民的关怀和奉献精神。它既展示了美丽的自然风景,又传递了忠诚和关怀的情感,具有深远的意义和魅力。
岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南安阳市汤阴县程岗村)人,中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红》,是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
题寿萱堂,元代,卢琦,
芳草世岂无,所贵忘忧难。惟有北堂萱,庶可娱亲颜。
青青向阶庭,郁郁良可爱。只恐流序徂,秋风不相待。
晨昏登高堂,戏舞称寿觞。惊看堂上人,鹤发明秋霜。
再拜祝萱草,不改三春好。百年以为期,岁岁长相保。
过秦楼,宋代,曾栋,
曙色开晴,轻飔敷暖,日影才经檐角。倦来芳径,且倚阑干,触地新愁粘著。长日如年,可堪恨雨丝丝,梦去漠漠见鸣禽递响,乳莺梳翅,痴愁方觉。
凝望处,初绿呈新,陈柯拆旧,忘了一春归却。不伤花老,只怕花开,解使朱须销铄。宝扇轻摇,乱抛花片教飞,迎风低掠。忍重携素手,骤觉一分瘦落。
满江红(张总领□□生日六月十八日),宋代,魏了翁,
有美人兮,招不至、几回凝伫。应只为、家山自好,不堪他顾。忙里抽头真得计,闲中袖手看成趣。念从前、出处总无心,天分付。
云冉冉,更吞吐。泉活活,无朝暮。与自家意思,一般容与。月壑晓寒垂叶露,风窗午睡连山雨。看苍颜、白发两闲人,摩今古。
鹧鸪天(郑守厚卿席上谢余伯山,用其韵),宋代,辛弃疾,
梦断京华故倦游。只今芳草替人愁。阳关莫作三叠唱,越女应须为我留。
看逸韵,自名流。青衫司马且江州。君家兄弟真堪笑,个个能修五凤楼。
临江仙(席上赠张建康),宋代,苏庠,
本是白萍洲畔客,虎符卧镇江城。归来犹得趁鸥盟。柳丝摇晓市,杜若遍芳汀。
莫惜飞觞仍堕帻,柳边依约莺声。水秋鲈熟正关情。只愁宣室召,未许钓船轻。
衡门感旧,宋代,陆游,
苍烟屯不散,疋素横郊原。
雨细不湿衣,著水始见痕,踌躇意自佳,未遽掩衡门。
一一送归鸦,枫林犹未昏。
念昔寿州归,绍兴初纪元,阖门过百口,一身今独存。
不死实有命,送老三家村。
躬耕幸得食,万事不足论。
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