沁园春（寿岳君举）

昔裴晋公，生甲辰岁，秉唐相钧。向东都治第，才娱老眼，北门建节，又绊闲身。燠馆花浓，凉台月淡，不记弓刀千骑尘。谁堪羡，羡南塘居士，做散仙人。

南塘水向晴云。三百树凤洲杨柳春。有绿衣奏曲，金斜小雁，彩衣劝酒，玉跪双麟。前后同年，逸劳异趣，中立翻成雌甲辰。斯言也，是梅花说与，竹里山民。

曾经的裴晋公，生于甲辰年，执掌唐代的相位。在东京治理宅第，以娱乐老眼，修建北门以显节操，却也束缚了闲逸的身心。夏天的馆中花朵繁盛，凉台上的月色淡雅，不再记得千骑尘埃中的弓刀。有谁会羡慕呢？只羡慕南塘的居士，像散仙一样自在自由。南塘的水流向晴朗的云天。三百株凤洲杨柳在春天摇曳。有绿衣的人奏曲，金斜飞翔的小雁，彩衣的人劝酒，玉跪的双麟。我们同年同月，但是追求的兴趣却各不相同，如今中年却变成了女性。这是梅花和竹子告诉我们的，山野之民。

《沁园春（寿岳君举）》是宋代蒋捷创作的一首描写寿岳君的诗词。寿岳君是蒋捷的朋友，他在诗中以自己的身份，通过描绘寿岳君的生活境遇，表达了对自由自在、闲逸生活的向往和羡慕之情。

诗中首先提到了裴晋公，他是寿岳君的别称，出生于甲辰年（按农历计算），担任过唐代的相位。诗人描述了他在东京治理宅第，修建北门以体现自己的节操。然而，这些繁忙的事务束缚了他的身心，使他无法享受闲逸自在的生活。

接下来，诗人描绘了南塘的居士生活。南塘是一个美丽的地方，水流向晴朗的云天，树上的杨柳在春天摇曳。居士们身着绿衣奏曲，小雁金斜飞翔，彩衣的人劝酒，玉跪的双麟。这些描述展现了南塘居士们自由自在、恬逸宁静的生活场景。

诗的结尾，诗人表达了自己和寿岳君虽然同年同月，但追求的兴趣却截然不同，自己已经成为了女性（中年），并通过梅花和竹子的比喻，暗示了山野之民的自在和不羁。

整首诗通过对寿岳君和南塘居士的对比，表达了诗人对自由自在、闲逸生活的向往和羡慕之情。诗人通过描绘自己和寿岳君的不同遭遇，以及南塘居士的自在生活，抒发了对繁忙世俗的厌倦和对宁静自由的追求。深远，起来可引发人们对自由、生活态的思考和反思。

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《沁园春（寿岳君举）》是宋代蒋捷创作的一首描写寿岳君的诗词。寿岳君是蒋捷的朋友，他在诗中以自己的身份，通过描绘寿岳君的生活境遇，表达了对自由自在、闲逸生活的向往和羡慕之情。

诗中首先提到了裴晋公，他是寿岳君的别称，出生于甲辰年（按农历计算），担任过唐代的相位。诗人描述了他在东京治理宅第，修建北门以体现自己的节操。然而，这些繁忙的事务束缚了他的身心，使他无法享受闲逸自在的生活。

接下来，诗人描绘了南塘的居士生活。南塘是一个美丽的地方，水流向晴朗的云天，树上的杨柳在春天摇曳。居士们身着绿衣奏曲，小雁金斜飞翔，彩衣的人劝酒，玉跪的双麟。这些描述展现了南塘居士们自由自在、恬逸宁静的生活场景。

诗的结尾，诗人表达了自己和寿岳君虽然同年同月，但追求的兴趣却截然不同，自己已经成为了女性（中年），并通过梅花和竹子的比喻，暗示了山野之民的自在和不羁。

整首诗通过对寿岳君和南塘居士的对比，表达了诗人对自由自在、闲逸生活的向往和羡慕之情。诗人通过描绘自己和寿岳君的不同遭遇，以及南塘居士的自在生活，抒发了对繁忙世俗的厌倦和对宁静自由的追求。深远，起来可引发人们对自由、生活态的思考和反思。

蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。