赠隐者

五岳嵩当天地中,闻伊仍在最高峰。

山藏六月阴崖雪,潭养千年蜕骨龙。

物外自应多至乐,人间何事忽相逢。

饮罢飘然不辞决,孤云飞去杳无踪。

501

诗文赏析

五岳嵩当天地中,

闻伊仍在最高峰。

山藏六月阴崖雪,

潭养千年蜕骨龙。

这首诗词以五岳之首的嵩山为背景,表达了隐士的高尚品质和追求卓越的精神。诗中的\"伊\"指的是隐士,他在最高峰上,象征着他的境界高远。\"山藏六月阴崖雪\"表达了嵩山在六月依然有雪,暗示了隐士的清净和超脱尘世的生活。\"潭养千年蜕骨龙\"描绘了山中潭水中养育了千年的蜕骨龙,象征着隐士的修行和长久的积累。

物外自应多至乐,

人间何事忽相逢。

饮罢飘然不辞决,

孤云飞去杳无踪。

这部分表达了隐士对物外境界的追求和对人世间事物的超然态度。诗中说\"物外自应多至乐\",意味着隐士在超脱尘世的境界中能够获得更多的乐趣和满足。\"人间何事忽相逢\"则表达了隐士对于世俗之事的冷漠和不以为然。\"饮罢飘然不辞决,孤云飞去杳无踪\"描绘了隐士饮酒之后,轻松自在地离去,如同孤云飘逸,消失在远方。

这首诗词通过描绘隐士的生活境界和追求,表达了对超脱尘世的向往和对世俗之事的冷漠态度。它展示了隐士独立自主、追求自由和内心宁静的精神风貌,同时也反映了宋代士人对于超脱尘世的向往和对自由人格的追求。

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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852

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常山道中 其二,宋代,赵蕃,

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吴九秋过西池作诗持国和之邀予同赋,宋代,刘敞,

三山凌波涛,云汉邈氛埃。世无乘槎客,安得穷昭回。

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西颢何萧条,百芳日已摧。谁能莹心赏,喟子怀仙才。

时变感所思,驻车载徘徊。已秋孰愿夏,览物弥欢哀。

韩生肆爽言,观变均齐谐。而我拘俗者,俊游日已乖。

欲濯缨上尘,何时与君偕。

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壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓

壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓,宋代,真德秀,

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华发共成千一岁,清樽相对十三人。

休谈洛社遗风旧,且颂仙游庆事新。

三径未荒宜早退,要将寿栎伴庄椿。

484

和遗绡女子

作者:张资(宋代)

和遗绡女子,宋代,张资,

香来著吾怀,先想织织手。

果遇赠香人,经年何恨久。

812
古文诗经

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