看花须看未开时,到七分开看已迟。
前辈咏梅多此意,水边竹外两三枝。
这首诗是宋代陈著所作《与弟侄观小圃梅花二首》中的一部分。诗人通过描述观赏梅花的时机和态度,表达了对梅花的赞美和思考。首先,诗人强调观赏梅花需要在花未开放之时进行,因为此时梅花尚未完全绽放,具有一种朦胧而含蓄的美感。其次,诗人说到如果等到梅花七分开放时再去观赏,已经有些晚了,错过了最佳时机。最后,诗人提到前辈们咏梅时也有类似的观点,而且还描绘了水边竹外几根梅枝,增加了画面的丰富和层次感。
这首诗以简练的语言传达了诗人对梅花观赏的理解和感悟。诗人在描述观赏梅花的时机上,强调了梅花未开时的美感,倡导人们在梅花未开时就要去欣赏,这种观点体现了对生命中短暂美好时刻的珍惜和把握。通过对观赏梅花的时机的把握,诗人表达了对美的敏感和对生活的热爱。此外,诗人还通过提及前辈们对梅花的咏史,传达了对传统文化的尊重和继承。
整首诗以简洁的语言展现了梅花观赏的精神内涵,通过对时机和态度的强调,抒发了诗人对梅花的喜爱和对生活的思考。这首诗在表达主题的同时,也展示了梅花的美感和情景,给人以美的享受和思考的空间。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
咏怀 其五十三,魏晋,阮籍,
壮士何慷慨,志欲威八荒。驱车远行役,受命念自忘。
良弓挟乌号,明甲有精光。临难不顾生,身死魂飞扬。
岂为全躯士,效命争战场。忠为百世荣,义使令名彰。
垂声谢后世,气节故有常。
复至曹娥堰寄剡县丁元珍,宋代,王安石,
溪水浑浑来自北,千山抱水清相射。
山深水急无艇子,欲从故人安可得。
故人昔日此水上,樽酒扁舟慰行役。
津亭把手坐一笑,我喜满怀君动色。
论新讲旧惜未足,落日低徊已催客。
离心自醉不复饮,秋果寒花空满席。
今年却坐相逢处,怊怅难求别时迹。
可怜溪水自南流,安得溪船问消息。
送王仲素寺丞归灊山,宋代,刘攽,
灊山隐居七十四,绀瞳绿发初谢事。腹中灵液变丹砂,江山幽居连福地。
彭城为我驻三日,明月满船同一醉。丹书细字口传诀,顾我沉迷真弃耳。
来年四十发苍苍,始欲求方救憔悴。他年若访灊山居,慎勿逃人改名字。
石桥歌,宋代,张伯端,
吾家本住石桥北,山镇水关森古木。桥下涧水彻昆崙,山下有泉香馥郁。
吾居山内实堪誇,遍地均栽不谢花。山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。
山南潭底隐蛟龙,腾云降雨山濛濛。二兽相逢斗一场,玄味隐伏皆真祥。
景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。醉弹一曲无弦琴,琴里声声教仔细。
可煞醉后没人知,昏昏默默恰如痴。仰观造化工夫妙,日还西出月东归。
天是地,地是天,反覆阴阳合自然。识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。
黄金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。南辰北斗分明布,森罗万象现无边。
无昼夜,要绵绵,聚散周天火候全。若问金丹端的处,寻师指破水中铅。
木生火,金生水,水火须分前后队。要辨浮沉识主宾,铅银砂汞方交会。
有刚柔,莫逸意,知足常足归本位。万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。
此个事,好推理,同道之人知此义。后来一辈学修真,只说存养并行气。
在眼前,甚容易,得服之人妙难比。先且去病更延年,用火烹煎变阳体。
学道人,去思已,休问旁门小法制。只知目下哄得人,不觉自身暗憔悴。
劝后学,须猛絷,莫徒抛家住他地。妙道不离自家身,岂在千山并万水。
莫因循,自贪鄙,火急寻师觅玄旨。在生若不学修行,未必来生甚胎里。
既有心,要终始,人生大事惟生死。皇天若负道心人,令我三涂为下鬼。
书怀,宋代,苏泂,
出门莽莽无所适,青草门前少行客。
读书妄意学周孔,行年三十头雪白。
朝廷伏闻治清静,贱子何忧官得失。
平生志气渺江海,前日诗名漫梁益。
相公青毡化乌有,大似不蒙稽古力。
恭惟元佑全盛时,左右明王非列辟。
尔时吾祖亦遭逢,曾与坡范同入直。
同朝人士服该贯,后世儒生犹辟易。
石羊去作高资梦,金榜空馀岘山宅。
烂然朱紫照一门,绵亘百年随社稷。
中兴郎从间有人,往往命薄中道塞。
只今晨星颇相望,岂不稽首荷王泽。
先中人间亦筮仕,曾未几见捐禄食。
坐令诸子各困顿,须与祖世事乖隔。
忠肝痛胆欲谁付,冷屋风灯但萧瑟。
明知长短均一尽,自是炎凉心所恻。
昨蒙宗公置牙齿,事下丞相当审覈。
驽才不堪驾十乘,爝火或可继残夕。
纵然得遂岂其志,未免妻嫂有轻色。
诸兄生儿任门户,两弟行当问家室。
祖宗祭祀足依赖,插架牙签肯终毕。
至尊恭己正南面,下采刍荛及群策。
男儿努力要及时,致君尧舜收故物。
春风吹花人满江城,醉击珊瑚夜吹笛。
属予寄傲谅兹契,隐肆壶天许分席。
西游酹酒吊杜甫,东望吟诗怀李白。
萧湘南浮窥舜葬,淮海北上巡禹迹。
归来故旧半为鬼,未死一身长百疾。
向之经行辄梦寐,江汉沱潜犹彷佛。
尘埃熏人眼生翳,文字不立口挂壁。
樊笼日月安足恃,会觅丹砂变形质。
时哉鹏翼倘相逢,俯仰人间访畴昔。
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