夏至

石鼎声中朝暮,纸窗影下寒温。

踰年不与庙祭,敢云孝子慈孙。

506

诗文译文

石鼎的声音在朝暮之间响起,

纸窗的影子下感受到冷与暖。

跨过了一年不与庙堂祭祀,

敢称自己是孝子和慈孙。

诗文赏析

《夏至》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。诗中通过描绘石鼎声和纸窗影,表现了时间的流转和温度的变化。石鼎声中的朝暮意味着一天的开始和结束,而纸窗影下的寒温则象征着季节的变化。

诗人在诗中提到自己跨过了一年不与庙堂祭祀的行为,表达了他不愿按照传统的方式去追随祖先的思想。他敢称自己是孝子和慈孙,暗示着他对家族传统和礼仪的质疑和反思。这种对传统的思考和挑战体现了宋代文人的思想风潮。

整首诗以简洁的语言和意象折射出了范成大对于个人信仰和传统观念的思考。通过对时间、温度和庙堂祭祀的描绘,诗人表达了对于个人自由和独立思考的追求。这种对传统的反思和思想的自由表达是宋代文学中常见的主题之一,也体现了范成大作为一位文学家的独立精神和思想境界。

范成大

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

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庭中下乾鹊,门外传远书,小印红屈蟠,两端黄蜡涂。

开缄展矮纸,滑细疑卵肤。

首言劳良苦,後问逮妻孥,中间勉以仕,语意极勤渠。

字如老瘠竹,墨淡行疏疏。

诗如古鼎篆,可爱不可摹。

快读醒人意,垢痒逢爬梳。

细读味益长,炙毂出膏腴。

行吟坐卧看,废食至日晡。

想见落笔时,万象听指呼。

亦知题诗处,绿井石发麤。

公闲计有客,煎茶置风炉。

倘公无客时,濯缨亦足娱。

井名本季疵。

思人理岂无。

居然及贱子,媿谢恩意殊。

几时得从公,旧学锄荒芜。

古文讲声形,误字辨鲁鱼。

时时酌井泉,露芽奉瓢盂。

不知公许否?因风报何如。

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双笋歌送李回兼呈刘四,唐代,李颀,

并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
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再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。

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荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
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507

候夜行师七唱 其三

候夜行师七唱 其三,唐代,陈元光,

戍楼西北望皇阍,日暖桃绯京国春。公子踏青陪御辇,官民结彩庆姻门。

上林花木胭脂媚,边境桑麻戟剑屯。乳燕东风相对语,老亲上冢孰温存。

采茶喜钻新榆火,修禊争驱旧虏氛。尽醉韶华三月暮,谁闻更鼓二更巡。

589

冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜

冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜,唐代,刘孝孙,

解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。
冻柳含风落,寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏,归驾且留连。

422

寄题斋馆

作者:胡宿(宋代)

寄题斋馆,宋代,胡宿,

东南有仙人,玉案经近侍。为爱飞来峰,翻然下平地。

白云相与栖,绛雪居尝饵。日作冷泉游,时寻径山醉。

径山有五峰,参差标紫翠。西山玉芝岩,缥缈多云气。

岩间名胜僧,除馆待公至。施树得楩楠,开轩对松桂。

啼鸟傍檐楹,鸣泉落阶砌。藓径阔三条,篮舆时一诣。

汲井试茶腴,援琴和松吹。荣启老来歌,华胥午间睡。

追随支许游,啸咏羲皇治。武林贤主人,官仪斗枢贵。

同是老成人,俱怀方外志。流水与断墁,神交复心契。

数幅伻山图,三伏挂厅事。长谣紫芝曲,远寄青霞意。

他年羾赤霄,定挹浮丘袂。

497

高士咏 其三十六 东方曼倩

作者:吴筠(唐代)

高士咏 其三十六 东方曼倩,唐代,吴筠,

东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。

玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。

898

寄王安国时复官大理寺丞监江宁粮料

作者:刘攽(宋代)

寄王安国时复官大理寺丞监江宁粮料,宋代,刘攽,

招隐长吟丛桂诗,赐环欢奉玺书归。东郊瘦马骅骝在,南海明珠薏苡非。

宾客重寻廷尉寺,官曹不远故山薇。须还长孺银青绶,聊看翁思博士衣。

442
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