道人不凋琢,万镜自明己。
愿公勤此履,深彻法源底。
一双皮鞋底相赠,
石推官啊,三首诗。
修行之人永不凋零,
万千镜面自显真。
愿你勤勉踏此履,
深入法源探底寻。
与
《以皮鞋底赠石推官三首》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词表达了对石推官(疑为官员名字)的赞赏和祝愿,以及对修行之道的思考。
这首诗以皮鞋底为寓意,表达了作者对石推官的赞赏和祝愿。皮鞋底象征着修行之人,而赠送皮鞋底则象征着对石推官修行的认可和鼓励。
首句\"一双皮鞋底相赠\"直接点明了诗词的主题,作者将自己的皮鞋底赠送给石推官。这种赠送代表了作者对石推官道行的认同,皮鞋底也象征着修行的坚实基础。
接下来的两句\"石推官啊,三首诗\"表达了作者的祝愿。这里的\"三首诗\"可以理解为对石推官的赞美和祝福,也可能是指作者后续创作的三首诗。无论如何,这句话都表达了作者对石推官的美好期望。
接下来的两句\"修行之人永不凋零,万千镜面自显真\"强调了修行之人的品质。修行之人不会因时间的流逝而凋零,而是能够在万千镜面中展现出自己内在的真实。这里的万千镜面可以理解为社会和世界,修行之人通过修行能够展现出自己真正的品质和价值。
最后两句\"愿你勤勉踏此履,深入法源探底寻\"是作者对石推官的祝愿和期望。作者希望石推官能够勤奋地踏上修行之路,深入法源,探索修行的根本和深层次的意义。
总的来说,这首诗词通过皮鞋底的象征意义,表达了对石推官的赞赏和祝愿,同时也展现了作者对修行之道的思考。诗词中使用了象征和隐喻的手法,通过简洁有力的语言表达出深刻的意境。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
蓦山溪(谯园饮酒为守令作),宋代,晁补之,
谯园幽古,烟锁前朝桧。摇落枣红时,满园空、几株苍翠。史君才誉,金殿握兰人,将风调,改荒凉,便是嬉游地。
刘郎莫问,去后桃花事。司马更堪怜,掩金觞、琵琶催泪。愁来不醉。不醉奈愁何,汝南周,东阳沈,劝我如何醉。
和监丞去岁赋岩桂,宋代,王洋,
南方火老不告疲,秋物过半新凉时。
嫦娥剪花赵时节,新月借色天风吹。
平生仰望婆娑影,一日坐对连蜷枝。
异时寒梅忆老伴,过眼春物真群儿。
人间著名终自疑,但取质干称文犀。
天清夜寂两相对,万里不寄长相思。
送恭叔赴海门尉端叔约同过湘西酌别四首 其三,宋代,赵蕃,
楚岫新经雪,湘江半露沙。萧萧断行雁,渺渺后栖鸦。
别意浑相似,诗成祇重嗟。未嫌杯酒满,直恐鬓霜加。
糖多令 寿王肯堂,元代,张伯淳,
前日是中秋。婵娟为我留。画图间、主劝宾酬。忙处偷闲谁得侣,真意度,淡交游。薇省老参谋。三台一举头。鲁祥麟、憎重儒流。今岁彩衣还有伴,方衮衮,庆公侯。
前梁父吟,宋代,方一夔,
朝趋梁父岑,暮投梁父麓。左肩抱长欃,右手牵黄犊。
禾生亘原隰,生计自为足。罢耕还读书,何必事精熟。
茫茫万古坟,苞括纳心曲。琅山蔼空青,淄水涨寒绿。
嗟我七尺躯,披云卧幽独。抱膝一长吟,清响振空谷。
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