谯园幽古,烟锁前朝桧。摇落枣红时,满园空、几株苍翠。史君才誉,金殿握兰人,将风调,改荒凉,便是嬉游地。
刘郎莫问,去后桃花事。司马更堪怜,掩金觞、琵琶催泪。愁来不醉。不醉奈愁何,汝南周,东阳沈,劝我如何醉。
谯园幽古,烟雾笼罩着古老的谯园。
当摇落的红枣飘落时,空荡的园中,只有几株苍翠的树木。
史君备受赞誉,他在金殿上拿着兰花,调节着风调,改变了荒凉,让这里成为嬉游的地方。
刘郎啊,请不要问我,你离开后桃花的事情。
司马更加可怜,他掩盖着金觞,弹奏着琵琶让人催泪。
忧愁来临,却不能借酒消愁。不醉又如何能消除忧愁呢?汝南的周王,东阳的沈侯,请告诉我如何才能醉倒。
这首诗词描绘了一个幽静古老的谯园景象,烟雾笼罩着园中的古树。在摇落的红枣飘落时,空旷的园中只有几株苍翠的树木,给人一种寂静和凄凉的感觉。诗中提到了史君,他备受赞誉,在金殿上拿着兰花,调节着风调,改变了荒凉,让这个园子成为了一个嬉游的地方。然而,诗人在这里感叹了刘郎的离去,不愿提及桃花的事情。同时,诗人也提到了司马,他掩盖着金觞,弹奏琵琶,让人感觉悲伤。诗的结尾,诗人表达了自己的愁苦,却不能通过饮酒来排解。他询问汝南的周王和东阳的沈侯,请求他们告诉自己如何才能醉倒。
这首诗词通过描绘谯园的幽静和凄凉,表达了诗人内心的忧愁和无奈。在一片寂静中,诗人对逝去的美好事物的怀念和对现实的无奈之情表达得淋漓尽致。诗中的史君和司马象征着过去的荣耀和悲伤,而诗人自身的愁苦和不能通过饮酒排解的无奈感,进一步增强了诗词的忧愁苦的氛围。整首诗词以叙事的方式展现了诗人内心的痛苦和无奈,同时也反映了时代的变迁和人事的离合。诗词运用了自然景物的描写和人物的寓意,通过对史君和司马的提及,进一步加深了诗词的情感表达和意境的营造。
这首诗词以其深沉的情感和细腻的描写展示了晁补之独特的才华和对人情世故的洞察力。读者在时可以感受到诗人对逝去时光和失去的美好的留恋和怀念之情,同时也体味到他对现实的无奈和愁苦。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以沉思和共鸣之感。
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这首诗词描绘了一个幽静古老的谯园景象,烟雾笼罩着园中的古树。在摇落的红枣飘落时,空旷的园中只有几株苍翠的树木,给人一种寂静和凄凉的感觉。诗中提到了史君,他备受赞誉,在金殿上拿着兰花,调节着风调,改变了荒凉,让这个园子成为了一个嬉游的地方。然而,诗人在这里感叹了刘郎的离去,不愿提及桃花的事情。同时,诗人也提到了司马,他掩盖着金觞,弹奏琵琶,让人感觉悲伤。诗的结尾,诗人表达了自己的愁苦,却不能通过饮酒来排解。他询问汝南的周王和东阳的沈侯,请求他们告诉自己如何才能醉倒。
这首诗词通过描绘谯园的幽静和凄凉,表达了诗人内心的忧愁和无奈。在一片寂静中,诗人对逝去的美好事物的怀念和对现实的无奈之情表达得淋漓尽致。诗中的史君和司马象征着过去的荣耀和悲伤,而诗人自身的愁苦和不能通过饮酒排解的无奈感,进一步增强了诗词的忧愁苦的氛围。整首诗词以叙事的方式展现了诗人内心的痛苦和无奈,同时也反映了时代的变迁和人事的离合。诗词运用了自然景物的描写和人物的寓意,通过对史君和司马的提及,进一步加深了诗词的情感表达和意境的营造。
这首诗词以其深沉的情感和细腻的描写展示了晁补之独特的才华和对人情世故的洞察力。读者在时可以感受到诗人对逝去时光和失去的美好的留恋和怀念之情,同时也体味到他对现实的无奈和愁苦。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以沉思和共鸣之感。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
功德寺看牡丹歌,明代,区大相,
去年看花花未发,今年看花花已阑。何事与花常不值,花期误却为微官。
解道天香与国色,只馀绿叶护僧栏。沁水园中车马寂,洛阳城里管弦残。
香色从来不耐久,春光到底为谁有。若使花开常不落,安得红颜成白首。
红颜白首暗相催,把酒逢花能几回。僧徒劝我勿惆怅,明岁花时可重来。
正辅既见和,复次前韵,慰鼓盆,劝学佛,宋代,苏轼,
稚川真长生,少从郑公游。孝章偶不死,免为文举忧。
馀龄会有适,独往岂相攸。由来警露鹤,不羡撮蚤鹠。
愿加视后鞭,同驾躅空辀。宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞。
何时遂纵壑,归路同首丘。东冈松柏老,西岭橘柚秋。
著意寻弥明,长颈高结喉。无心逐定远,燕颔飞虎头。
君方卒功名,一泛范蠡舟。我亦沾霈渥,渐解钟仪囚。
宁须张子房,万户自择留。犹胜嵇叔夜,孤愤甘长幽。
南窗可寄傲,北山早归耰。此语君勿疑,老彭跨商周。
乡人或病予诗多道蜀中遨乐之盛适春日游镜湖共请赋山阴风物遂即杯酒间作四绝句却当持以誇西州故人也 其一,宋代,陆游,
嫩日轻云淡沲天,扑灯过后卖花前。便从水阁杭湖去,捲起朱帘上画船。
歌,两汉,刘友,
诸吕用事兮刘氏微。迫胁王侯兮彊授我妃。我妃既妒兮诬我以恶。
谗女乱国兮上曾不寤。我无忠臣兮何故弃国。自快中野兮苍天与直。
于嗟不可悔兮宁早自贼。为王饿死兮谁者怜之。
吕氏绝理兮托天报仇。
即心是佛颂,宋代,张伯端,
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心,始是真如法身佛。
法身佛,没模样,
一颗圆光含万象。无体之体即真体,
无相之相即实相。非色非空非不空,
不动不静不来往。无异无同无有无,
难取难舍难听望。内外圆通到处通,
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,
一个身心万个同。知之须会无心法,
不染不滞为净业。善恶千端无所为,
便是南无及迦叶。
鹿泉新居二十四韵,元代,元好问,
土门西边井陉渡,野日荒荒下汀树。榆关石岭都几程,客梦往往迷归路。
尘埃风雨半生过,尽著筋骸支世故。宁州假馆又两年,未保东来不西去。
山城百家家有山,觌面呈山谁一顾。卖书买得吕氏园,不谓全山举相付。
北崖老作土灰色,拥肿形模一夸父。娟娟正有小峨眉,却立不容亲杖屦。
就中抱犊尤峭拔,望见韩山即攀附。韩王砦头四望阔,全赵米如才数聚。
眼中麾盖天上来,泜水鼓旗纷偃仆。汉家威灵万万古,石子连冈犹虎距。
夏秋众壑会鹿泉,浩浩湍声泻馀怒。西南诸峰不知数,荡海鲲䲔尻背露。
霏烟空翠有无中,百态阴晴变朝暮。灵岩龙泉曾一到,独欠封龙展衰步。
学仙不爱徐童花,李相书龛心所慕。平生怀抱向山尽,老气崔嵬如有助。
岩居枯寂朝市喧,喧寂两閒差有趣。得行固愿留不恶,流坎且当随所遇。
何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。管城初无食肉相,黄帽非供折腰具。
明年高筑野史亭,天已安排看山处。多惭不及谢宣城,标出敬亭天一柱。
北游诗二十一首 其五 舟中留客,明代,张元凯,
西望长安路尚赊,关河漂泊赋蒹葭。片云将雨归林急,双燕迎风度水斜。
剩有琴樽淹客座,岂堪舟楫老年华。故人握手乡园泪,犹问东陵五色瓜。
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