南方火老不告疲,秋物过半新凉时。
嫦娥剪花赵时节,新月借色天风吹。
平生仰望婆娑影,一日坐对连蜷枝。
异时寒梅忆老伴,过眼春物真群儿。
人间著名终自疑,但取质干称文犀。
天清夜寂两相对,万里不寄长相思。
南方的火老是不知疲倦,秋天的物产已经过了一半,凉爽的时光来临。
嫦娥正在剪花,赵国的时节,新月借来色彩被天风吹拂。
我一生都仰望着婆娑的影子,有一天坐在一起,连枝杈都弯曲了。
在这另外的时刻,寒梅使我想起了我的老伴,一切春天的事物如此真实而丰富。
在人间,名声终究是自我怀疑的,只有真正的才干才能被称为文犀。
天空清澈,夜晚寂静,我们两个相对而坐,千里之遥也无法寄达那深深的思念。
《和监丞去岁赋岩桂》以细腻的描写和深情的展现了诗人对自然景物和人情的感悟。诗人通过描绘南方火不知疲倦和秋物过半的新凉时光,表达了时间的流转和季节的更迭。嫦娥剪花和新月借色的描写,展示了自然界的美妙和变幻。
诗人在观察自然景物的同时,也思考了人生的意义和存在。他仰望婆娑的影子,感叹时间的流逝和人世的变幻。在与朋友相对而坐的时刻,他回忆起老伴,思念起过去的美好时光。这种对人世沧桑的体悟和对生命的思考,给予了诗词深刻的情感和内涵。
最后两句表达了诗人对名利的疑虑以及对真正才干的追求。他认为名声在人间终究是自我怀疑的,只有真正的才干才能被称为文犀。这是对功利社会的反思,强调了内在品质和才华的重要性。
整首诗词以自然景物为背景,表达了诗人对时光流逝、人生变化和内心情感的思考。通过细腻的描写和深邃的意境,展示了王洋独特的诗性和感悟。
(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
秋怀,宋代,张嵲,
前山跻暮气,虚檐纳轻阴。
沉疴稍轻体,徐步望遥岑。
泬寥天宇净,斐亹秋云深。
原野旷萧条,岗阜何崎嶔。
微霜被群物,悴叶声萧森。
游鳞奔巨壑,翔鸟候穹林。
结念非一端,滞思纷相寻。
伊昔抱微尚,夙怀尘外心。
风波一震荡,飘流安可任。
廉颇思赵士,钟仪怀楚音。
往愤既切古,来忧方在今。
安排谅{上卫下足}言,委顺亦虚襟。
由来穷达士,万古同堙沉。
聊申悽断意,持和双南金。
次韵裴库部二月二日游傅园,宋代,刘攽,
二月二日春意动,东风生物来无垠。苦怜清济不如古,却爱小园方及辰。
谷鸟出声已脱俗,林花一枝疑占新。银壶担酒马驮妓,莫辜乘兴宁伤频。
记述二十韵为赵沂公作,宋代,徐玑,
日月交辉际,乾坤欲整时。
谋谟无远近,顾盼有安危。
国倚宗臣重,人惟正统推。
将军兼问古,中尉不言私。
美德开初禩,清风起四维。
山河春蔼蔼,雨露夜垂垂。
川浩灶嚣穴,田丰鼠兔窥。
阴辞萋莫已,深网障无遗。
流谤看金策,纯诚表竹枝。
丹心元示改,只影去奚疑。
能胜归天道,云亡忽事宜。
蜀关几犬豕,淮岸迩旌旗。
将相通新好,朝廷说旧规。
渠奸甘授首,盛代巩丕基。
褒叙还宗祏,光昭在鼎彝。
凄凉馀谥法,慷慨付诸儿。
汨水芬芳地,三闾绝好词。
子兰真已矣,靳尚亦奚为。
乐事云悲事,新知匪故知。
续骚何日了,千古泪如丝。
游温陵得未得之士四人作四爱诗·赠茂功茂叔,宋代,王迈,
吾爱清源徐茂功,声名捷出日方乐。
高尻一首纷余子,屈指论心几钜公。
我定斯文宜馆阁,人言科目滞英雄。
直须一举魁天下,方快鹏程万里风。
探春慢(四明次黄玉泉),宋代,赵以夫,
宝胜宾春,华灯照夜,穷冬浑然如客。炉焰麟红,杯深翡翠,早减三分寒力。一笑团栾处,恰喜得、雪消风息。苔枝数蕊明珠,恍疑香麝初拆。
懊恨东群无准,甚朝做重阴,暮还晴色。唤燕呼莺,雕花镂叶,机巧可曾休得。静里无穷意,漫看尽、纷纷红白。且听新腔,红牙玉纤低拍。
击壤歌,宋代,柴元彪,
击壤歌,击壤歌,
仰观俯察如吾何。西海摩月镜,
东海弄日珠。一声长啸天地老,
请君听我歌何如。君不见丹溪牧羊儿,
服苓餐松入金华。又不见武陵捕鱼者,
舣舟绿岸访桃花。高人一去世运倾,
或者附势类饥鹰。况是东方天未白,
非鸡之鸣苍蝇声。朝集金张暮许史,
蠛蠓镜里寄死生。犀渠象弧谐时好,
干将镆铘埋丰城。失固不足悲得亦不足惊。
秋花落后春花发,世间何物无枯荣。
十年漂泊到如今,一穷殆尽猿投林。
平生舒卷云无心,仪舌纵存甘喑喑。
噫吁嘻!豪猪靴,
青兕裘,一谈笑顷即封侯。
后鱼才得泣前鱼,予之非恩夺非雠。
眼前富贵须看法和,吾将老矣行且休。
休休休,俯视八尺躯,
沧海渺一粟。忆昔垂九龄,
牵衣觅李栗。回头华发何萧萧,
百年光阴如转烛。乃歌曰:不编茅兮住白云,
不脱蓑兮卧黄犊。仰天拊缶兮呼乌乌,
手持鸱夷兮荐醽醁。乃赓载歌曰:招夷齐兮采薇,
拉园绮兮茹芝。折简子陵兮羊裘披,
移文灵均兮佩琼枝。敢问诸君若处庙廊时,
食前方丈、侍妾数百得志为之而弗为。
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