寄怀江西僧达禅翁

作者:齐己(唐代)

长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。

苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。

882

诗文译文

寄思江西僧达禅翁

常常怀念旧山的日子,与您一起聚集在沙滩上。

虽然无法像您一样熟练地修炼佛法,我也模仿着吟唱杨花的风姿。

痛苦之极,伤透了内心深处。愤怒之余,咬牙切齿。

但这又有何妨呢?从前世开始,我就一直是一个诗人。

诗文赏析

这首诗词是唐代诗人齐己寄怀江西僧人达禅翁的作品。诗中表达了诗人对过去美好时光的回忆,和僧人一起在沙滩上聚集的情景。诗人虽然自称无法像僧人一样修炼佛法,却不放弃自己的才华,模仿着吟唱杨花的风姿,表达了对内心苦楚的感慨和愤怒。最后,诗人认为自己继承了前世的诗家血统,不管过去有何遗憾,他仍然有着自己的文学才华。

这首诗词描绘了诗人内心的苦楚和对过去美好时光的怀念,同时也传达了诗人积极向前的态度。诗中运用了自然景物的描绘,以及对自己身份的思考,从而展现了诗人对人生的思考和情感的表达。整体氛围沉郁而又含蓄,给人留下了深刻的印象。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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694

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槿户茅斋雅自便,京华风味入新年。

楼台冷落收灯夜,门巷萧条扫雪天。

疾酒不闻花外漏,放朝仍得日高眠。

何妨静习间中趣,欲问林僧结净缘。

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828

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题刘泰娘舍,唐代,孙棨,

寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
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578

邓圣求往为武昌令刻石元次山洼尊及苏子瞻谪官黄州游武昌见前刻后同在翰林因有诗示余余为次韵和之

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邓圣求往为武昌令刻石元次山洼尊及苏子瞻谪官黄州游武昌见前刻后同在翰林因有诗示余余为次韵和之,宋代,刘攽,

侧江小屋香酒醅,出林缭径丛花栽。溪风暂过响修竹,岭雪未尽兼寒梅。

往游武昌值佳境,白云漫漫萦崔嵬。孙家旧事颇可见,樊山杳霭临钓台。

赤壁楼船不馀烬,属车豹尾空尘埃。埋名腐骨彼谁子,正见邱墟黄土堆。

三分割据亦徒话,今人尚为羞瓶罍。谢公伏令首佳句,游衍相与期江隈。

次山孟宰继有作,洼尊取饮摩苍苔。两公雄才又超拔,明珠照人眸睑开。

腾龙始知爪牙壮,掣鹰无复毛羽摧。腰金佩鱼见官秩,不似迁客谈象雷。

朝廷一入不得出,丘壑何事烦公来。南人歌声易慷慨,公诗感激成叹哀。

818

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416

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一丝风(寓诉衷情泊松江作),宋代,张辑,

卧虹千尺界湖光。冷浸月茫茫。当日三高何处,渔唱入凄凉。
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雨中观庐山 其二

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雨中观庐山 其二,宋代,岳珂,

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耳喧似厌泉呜咽,腰系不妨云去留。明日新晴马蹄放,直须三峡看龙湫。

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岁暮

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黔雷运天机,四气莽回互。始玩春载阳,欻见岁云暮。

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凉雨 其一,宋代,韩淲,

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900

得张觐仲书

得张觐仲书,明代,释函可,

忽惊天上寄来书,火尽西园一木馀。苜蓿有根开绛帐,芙蓉无蒂碎香车。

儒门淡泊思灵鹫,芸阁荒颓泣蠹鱼。垄草尚沾半子泪,雪中翘首几踌躇。

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