调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。
银字声音高亢激越,
音乐之美如柯亭音韵一般奇妙。
我将这支笛子寄给天上的玉人,
让桓将军不得再奏吹。
这首诗是杜牧写给珉笛和宇文舍人的寄托之作。珉笛指的是一种吹奏银制管乐器,这里用来象征美妙动人的音乐。宇文舍人则是杜牧的朋友,他也是音乐爱好者。
诗中融入了一种寄托情感的意味,表达了杜牧对美丽音乐的追求和赞美。他将音乐比作柯亭韵,柯亭韵是指一种美妙的韵律和节奏,用来形容音乐的美妙和独特。
杜牧将自己手中的珉笛寄给了宇文舍人,这也可以看作是他将美好音乐的寄托和追求赠予朋友的象征。
最后两句是诗人对宇文舍人的期望和不舍,他希望宇文舍人能在天上把玩珉笛,同时又表达了对桓将军的不满,希望他不要再奏吹这支珉笛。
整首诗以音乐的美丽为背景,抒发了杜牧对美好音乐的向往和对友情的珍视。通过对音乐和人物的描绘,达到了表达诗人情感和寄托思想的效果。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
无题,唐代,佚名,
春水春池满,春时春草生。
春人饮春酒,春鸟弄春声。
君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
人归万里外,意在一杯中。
只虑前程远,开帆待好风。
自入长信宫,每对孤灯泣。
闺门镇不开,梦从何处入。
一别行千里,来时未有期。
月中三十日,无夜不相思。
题王瘦湘诗稿兼寄吷庵,近现代,黄浚,
哦诗晨为昏,深语百取一。岂无运斤手,怊怅几妙质。
偿春定何事,守此青镂笔。团茶助吟声,忽与寸卷昵。
清哉西江源,排闼竟入室。思来决秋隼,人海变明瑟。
此才挽犹难,忍使交臂失。吾意拓其樊,加理益邃密。
改图宗临川,高议欲造膝。散原别都阔,近说寡所悉。
独当叩吷庵,得颔或可必。圣处嗟安繇,教我傥多术。
满江红(送宋惠父入江西幕),宋代,刘克庄,
满腹诗书,余事到、穰苴兵法。新受了、乌公书币,著鞭垂发。黄纸红旗喧道路,黑风青草空巢穴。向幼安、宣子顶头行,方奇特。
溪峒事,听侬说。龚遂外,无长策。便献俘非勇,纳降非怯。帐下健儿休尽锐,草间赤子俱求活。到崆峒、快寄凯歌来,宽离别。
露华(碧桃),宋代,张炎,
乱红自雨,正翠蹊误晓,玉洞明春。蛾眉淡扫,背风不语盈盈。莫恨小溪流水,引刘郎、不是飞琼。罗扇底,从教净冶,远障歌尘。
一掬莹然生意,伴压架酴醿,相恼芳吟。玄都观里,几回错认梨云。花下可怜仙子,醉东风、犹自吹笙。残照晚,渔翁正迷武陵。
咏怀 其四,明代,梁有誉,
楚王称令尹,樊姬笑非才。穰侯擅关中,畏见客子来。
咄咄妇人者,忠怀良可哀。相国食重禄,日久伏嫌猜。
王稽车中士,谈锋岂藉媒。惜哉智苦迟,窥关终见摧。
千秋秦人居,函谷空崔嵬。霸图与诡谋,倏忽成黄埃。
同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯,宋代,苏轼,
花时腊酒照人光,归路春风洒面凉。
刘氏宅边霜竹老,戴公山下野桃香。
岩头匹练兼天净,泉底真珠溅客忙。
安得道人携笛去,一声吹裂翠崖冈。
无想斋得余所赠《杜诗镜铨》尝有谢诗,今追和之,近现代,刘雄,
于诗无深诣,落笔每伤肆。昔年醉饱馀,更以为游戏。
投老入大庠,切劘得三二。就中子王子,斗室最常至。
清欢不须臾,再会岂容易。尚于网络中,针砭我诗弊。
同好在杜陵,快读欲忘睡。兴来思效颦,浑忘斗筲器。
体物细如发,性情本忠义。得髓须君才,衰朽聊献贽。
予以缙云进士周启明长书呈秘阁黄少卿黄颇歎,宋代,杨亿,
缙云江外郡,封略古瓯中。
早被唐虞化,已成邹鲁风。
剖符曾出守,解榻值名公。
失意嗟场藿,缄书附塞鸿。
掷金才少敌,泣玉恨还同,
后夜蓬山宿,知君必薦雄。
和宿直晨出遂赴奉慈斋告寄持国子履,宋代,刘敞,
玉殿鸣鞘辟寝闱,银台归骑蹀霜蹄。楼光已映朝霞动,树色犹衔宿霭迷。
身贵承明翻厌直,岁穷樽酒幸招携。太常几日休斋禁,亦欲从公醉似泥。
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