我策我马将安从,
人之冲冲谁适逢,
言归於东。
我策驱着我的马,寄托给王介甫。
人们纷纷争相前行,谁能适逢此时,
言归于东方。
这首诗词表达了诗人的心境和思考。诗人骑着马,将自己的心情和思念寄托给王介甫。周围的人们都在争相前行,忙碌而不停息,而诗人却思索着谁能在这动荡的时代中适逢其时,使自己的思念能够传达到东方。
这首诗词虽然简短,但通过简洁而有力的语言表达了作者的思考和情感。诗人通过策马的形象,表达了自己内心的焦躁和渴望,希望自己的思念能够通过王介甫传达到东方。整首诗词以简练的笔触勾勒出了一个忙碌而纷繁的世界,但其中又蕴含着诗人深深的思念和希望。诗人对东方的言归意味着对故乡、亲人或者是一种内心的归属感的向往。
这首诗词在表达情感和思考的同时,也呈现了宋代社会的一种特征,即纷繁忙碌的人群和大时代的变迁。诗人对于个人命运和文化发展的思考与宋代社会的浮躁和变动相呼应,展现了宋代文人的情感表达和对时代的关注。整首诗词简短而精炼,通过意象的运用和对词语的巧妙安排,传达出诗人内心的情感和对东方的思念,使读者在简单的文字中感受到了作者的心境和情感。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
临江仙 甡翁归自邢台,偕晓川兄过访,近现代,夏承焘,
抛却长筇登叠阁,共惊脚力如仙。暂同杯茗亦前缘。
迎风为禹步,踏雪过尧年。
他日京华耆旧传,几人名氏相联。梦中卵色五湖天。
烦君横帚笔,画我峭帆船。
同人集双藤书屋罗两峰曹友梅张水屋合作一图纪事,清代,何道生,
三人合画议谁始,两峰友梅张风子。铺将一幅溪藤纸,笔声飒飒风生耳。
一气呵成十五指,烘染如以水济水。是时木脱秋气高,仿佛满屋生风涛。
瀑布下注势千尺,飞流倒溅茅堂茅。一株两株树磊砢,三人五人恣游遨。
顿令座客发遐想,栩栩竞欲凌云翱。呜呼两峰友梅张风子,肝胆一家乃如此。
吾欲合传一篇续画史。
【双调】折桂令 寿张德中时三月三日,元代,舒頔,
问仙娥何处称觞?帕递香罗,寿祝张郎。整整杯盘,低低歌舞,淡淡韶光。
想无愧乾坤俯仰,且随缘诗酒徜徉,乐意何长。人醉西池,月上东墙。
过今朝三月初三,昨夜长庚,书幌光含。狂客追欢,歌姬索笑,余子醺酣。
且莫说莺儿,试听他燕子喃南,此乐何堪!多君畅饮,容我高谈。
【南吕】一枝花 不恋蜗角名,元代,孙叔顺,
不恋蜗角名,岂问蝇头利?世情看冷暖,人面逐高低。闲是闲非,僻掉的都伶俐,百年身图画里。本待要快活逍遥,情愿待休官罢职。
【梁州】谁待想锦衣玉食?甘心守淡饭黄虀。向林泉选一答儿清幽地,闲时一曲,闷后三杯。柴门草户,茅舍疏篱。守着咱稚子山妻,伴着几个故友相识。每日价笑吟吟谈古论今,闲遥遥游山玩水,乐陶陶下象围棋。早起,晚夕,吃醉了重还醉,叹白发紧相逼。百岁光阴能有几?快活了是便宜。
【煞尾】都则是两轮日月搬兴废,一合乾坤洗是非。直宿到红日三竿偃然睡,那些儿况味谁知?一任莺啼唤不起。
送王监簿民瞻南归,宋代,杨万里,
潮头打云云不留,月波泼窗窗欲流。
夜寒报晴岂待晓,天公端为卢溪老。
卢溪在山不知年,卢溪出山即日还。
黄纸苦催得高卧,青霞成癖谁能那。
诏谓先生式国人,掉头已复烟林深。
路旁莫作雨疏看,老儒不用橐中金。
赠云竹一老琴师歌,宋代,张矩,
昌黎不作颖师已,千古风流随逝水。大音祗在天壤间,云竹翁能发其秘。
明之为侯王,幽之为神鬼。悟翁一转指头禅,万事泯然心耳废。
涧泉淅沥走宫商,仙佩丁当分角徵。数声急羽来秋空,夜半西风掠蛩砌。
诸公不但知此音,真欲钩深得其艺。大篇小什分珠玑,往往不惜兼金馈。
吾闻南风之歌下舜廊,四海熙熙乐平治。愿翁持此天上头,一鼓解民愠,再鼓阜民财,勿作区区自丰计。
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