迢递层阴晓自开,仙丹花底问瀛莱。
文章太守非游衍,为省春耕物地来。
迢递层阴晓自开,
仙丹花底问瀛莱。
文章太守非游衍,
为省春耕物地来。
这首诗是宋代郑清之创作的《和虚斋劝农十诗》中的一首。诗人以富有想象力的语言描绘了春天的景象,同时表达了对农民劳动的赞美和呼吁。
这首诗以生动的形象刻画了春天的景色。首两句描述了春天的气息逐渐降临,层层阴云逐渐散去,阳光透过云层,大地逐渐恢复生机。接着,诗人以仙丹花为象征,表达了对丰收的期盼和对美好未来的向往。
接下来的两句表达了诗人对太守的赞美。文章指的是太守的才华和文采,太守并非游衍不务实,而是为了省察春耕物产地的情况而前来。这里体现了太守对农业生产的重视和关心,以及对农民劳动的尊重。
整首诗流露出对春天和农业的热爱,同时也呼吁社会各界重视农业生产,关心农民的劳动,以保障丰收和社会的稳定。诗中运用形象生动的描写和隐喻手法,使更加深远,给人以启迪和思考。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
江城子·帝俞赓载下方壶,宋代,曹勋,
帝俞赓载下方壶。雨随车。旷时无。尽道南丰,仙骨秀而都。光照丹丘人快睹,金腰褭,玉蟾蜍。
自怜老景病仍臒。芘微躯。驻安舆。暗润赤城,风露喜踟蹰。行矣相门还入相,看惠爱,咏猗欤。
恭挽恩恤道四川崇庆州牧常老先生 其二,清代,方中选,
当年昔岭遇艰辛,慷慨捐生有几人。万古难磨忠义节,一心看得死生真。
西民痛断碑前泪,北阙恩隆陇外身。最喜凤毛能继美,衣冠接武慰严亲。
读书乐,明代,李贽,
天生龙湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龙湖。龙湖卓吾,其乐何如。
四时读书,不知其余。读书伊何,会我者多。一与心会,自笑自歌。
歌吟不已,继以呼呵。恸哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪无因,书中有人。
我观其人,实获我心。哭匪无因,空潭无人。未见其人,实劳我心。
弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。何必读书,然后为乐。
乍闻此言,若悯不谷。束书不观,吾何以欢。怡性养神,正在此间。
世界何窄,方册何宽。千圣万贤,与公何冤。有身无家,有首无发。
死者是身,朽者是骨。此独不朽,愿与偕殁。倚啸丛中,声震林鹘。
歌哭相从,其乐无穷。寸阴可惜,曷敢从容。
郑太初仪部远谪永宁出都门诸公赠言见示次吴采于侍御韵奉赠 其三,明代,安希范,
相逢犹忆未髫□,我巳衰颓尔独贤。直节峥嵘标斗望,封章璀璨映奎躔。
忧时绿鬓霜将染,报国丹心火愈燃。远谪不须愁瘴疠,清风先播夜郎天。
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