选官选佛两悠悠,元不关人浪自愁。
洙泗生涯久春草,老夫作麽脕回头。
选官选佛两悠悠,
元不关人浪自愁。
洙泗生涯久春草,
老夫作麽脕回头。
《送相十高元善二首》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗词描述了送别相十高元善的场景,表达了作者对离别的感伤和对岁月流转的思考。
这首诗词以离别为主题,通过描述选官和选佛两种不同的境遇,表达了作者对离别的感慨和对人生的思考。
首句“选官选佛两悠悠”,表达了人们在选择官职和修行佛法之间的纠结和迷茫。这里的“悠悠”一词意味着无尽的思考和犹豫。
接着,诗中提到“元不关人浪自愁”,表达了作者对离别的忧愁之情。这里的“元”指的是高元善的名字,作者用“元”字来暗示离别的痛苦并与“愁”相呼应。
第三句“洙泗生涯久春草”,描绘了洙泗两地的春草长久的景象。这里的“洙泗”指的是高元善的籍贯,也象征着离别的远方。通过描绘春草的生长,作者表达了岁月的流转和人事的变迁。
最后一句“老夫作麽脕回头”,表达了作者对离别的无奈和对时光的感慨。这里的“老夫”指的是作者自己,用自嘲的方式表达了对岁月流逝的无奈和对过去的回忆。
总的来说,这首诗词通过描绘离别的场景和对人生的思考,表达了作者对离别的忧愁和对岁月流转的感慨。同时,通过对洙泗春草和回头的描绘,也展示了作者对时光的思考和对人生的反思。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
和黄作霖董伯玉东山岭上及崇相沙头会饮二首,宋代,吴芾,
杖藜寻古寺,把酒俯长流。
节物尚三月,风流似十洲。
且看花满眼,休说锦缠头。
但得陶陶醉,何妨守旧丘。
张次律见招欲同一诗人饮既见乃新定远令刘旦元赞也诘朝与之别别后寄之并寄次律,宋代,赵蕃,
张侯呼我饮,云欲醉诗人。我愧野无格,君能高出尘。
句中真有画,笔下信如神。不待平生识,由来一语亲。
众皆嫌坦率,意独取天真。颇恨匆匆别,殊乖款款陈。
王官欣旧辙,蛮语昧初询。起此穷途哭,端非倾盖新。
度江风吼夕,发轫雪飞晨。行路嗟离阔,题诗报苦辛。
欲再过子进昆仲舟人绐以迷路既远不能复也怅,宋代,赵蕃,
数亩湖边宅,千篇海内诗。
机心谢鸥鸟,乐事付埙篪。
艇子思重过,流行竟莫知。
吾侪俱老矣,怅望复来期。
湛庵出示宪使陈益之近作且蒙记忆再次韵一首,宋代,李壁,
重将倦翼羾天关,流浪深惭佛眼看。
名宿青灯仍燕坐,故人白雪自幽弹。
西江一吸还居士,寒涕双垂任懒残。
应笑区区话陈迹,秋风吹老碧芦滩。
瑞粟歌,宋代,汪莘,
君不见济阴九种禾,又不见河南六岐麦。
何似新安海阳县,瑞粟一枝超简册。
嘉定四载六月中,采来颖自东极东。
龙枝凤冠云蕖丛,令人多力善走颜色红。
六岐九穗岂足道,径欲一醉敲金钟。
赵君不敢留,驰以告宰公。
宰公不敢留,驰以告太守意甚忠。
嘉定圣人坐法宫,声色不迩心在农。
嘉定圣人与天通,故产瑞粟昭年丰。
新安太守见此喜,谓匪奇花异卉同,
销金黄罗手自封。再拜献天门,
进入开天容。吾闻粟有神,
其姓曰庆天。吾闻粟字制,
其西曰金坚。吾闻粟字释,
盖取阳精相续如百川。请君占所闻,
可以知开先。我歌贺宰公,
宰公归太守。我歌贺太守,
太守归我皇极天子大父母,愿见太平万古万万古。
惟有贫儒都不知,但愿食粟长无饥。
钓台歌,明代,周是修,
一夕湘沅春水来,浩浩荡荡无际涯。手携童冠二三子,直登落日钓鱼台。
钓台之古清尘埃,绿杨白石荒苍苔。钓台之幽散花竹,断崖绝壁何崔嵬。
风潭百顷鱼龙走,海上万叠烟云开。周宗相业嗟已矣,汉代客星安在哉。
空馀高隐垂纶处,风帆沙鸟相迟徊。渡头人尽遥天暝,东山片月如飞镜。
渔船浦屿火初明,僧寺林塘钟已静。长漠漠,山云浮,长悠悠,江水流。
人生几何奈易老,昨日红颜今白头。富亦不须乐,贫亦不须忧。
道大小天地,义重轻王侯。有酒即合就君饮,饮即醉,不醉至死不肯休。
谁能更问名与利,自今辜负钓台游。
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