高人元是爱山林,倦翼犹思息树阴。
况是先贤遗旧迹,未妨吾党得幽寻。
熙丰法在言何害,莘渭人非恨已深。
老我谁能知许事,自敲亭竹和猿吟。
高人元是爱山林,
高尚的人本来就喜爱山林,
倦翼犹思息树阴。
疲倦的翅膀仍在想着树荫,
况是先贤遗旧迹,
何况这里还有先贤留下的古迹,
未妨吾党得幽寻。
完全不妨碍我们这些同道在这里寻找幽静之地。
熙丰法在言何害,
在这个安乐盛世中,言论有什么伤害呢,
莘渭人非恨已深。
莘渭之间的人们并不是因为怨恨而痛苦。
老我谁能知许事,
年迈的我,有谁能理解我的心事,
自敲亭竹和猿吟。
只能自己敲击亭子上的竹子,听着猿猴的吟唱。
这首诗词以山林为背景,表达了诗人对自然山水的热爱和向往。诗人以自己的心境为主线,既有对人世的思考,也有对自然的体悟。通过描述高尚的人对山林的喜爱和疲倦的翅膀仍向往树荫的情景,诗人传达了自己对于山林幽静之地的向往和追求。同时,诗人也表达了对于言论自由和宁静生活的赞美,认为在和平安乐的时代中,言论是无害的,人们也不必因为怨恨而痛苦。
最后两句表达了诗人对自身境遇的感慨和无奈,年老之后,往往难以被他人理解,只能自己敲击亭子上的竹子,倾听猿猴的吟唱,寄托了诗人对于心灵寄托和自我安慰的渴望。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了山林之美和对自由宁静生活的向往,同时也抒发了诗人对于个人处境的感慨,展现了苏泂独特的与情感。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
夜坐同兄,明代,石宝,
明月出东方,虫声初在户。宿霭倏已收,庭阶出芳杜。
流云翻细波,坐对喜欲舞。秋色何悠扬,龙泉碧花古。
缊袍良非贫,所贵在清素。况值宵旰勤,侧席思口苦。
红日关寸心,移孝固其所。豸角养既成,山龙门应补。
乃知南阮心,不以万金富。
用伯初韵再和一篇请子温户曹同赋,宋代,张扩,
孤山山下苔痕滑,翠竹扶疏水方折。靓妆无数招不应,曾与先生护名节。
即今湖上荆棘满,谁见穿林度飞雪。道傍数本忽照眼,所喜风流未中绝。
不嫌青女暂试粉,却要风师小回辙。君看万点已可怜,半杂春泥封地裂。
版曹平生诗作史,坐陋故人探禹穴。惜花未忍任零落,借酒生春面如缬。
酒醒定作返魂章,笔底有丹工点铁。
游仙诗,魏晋,嵇康,
遥望山上松,隆谷郁青葱。自遇一何高,独立迥地双。
愿想游其下,蹊路绝不通。王乔弃我去,乘云驾六龙。
飘遥戏玄圃,黄老路相逢。授我自然道,旷若发童蒙。
采药钟山隅,服食改姿容。蝉蜕弃秽累,结友家板桐。
临觞奏九韶,雅歌何邕邕。长与俗人别,谁能睹其踪。
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