与侍讲程自靖州西归会於江陵二首

不以中书老见疏,斯文成就合穷居。

退之彻在南阳后,子美贫於天宝初。

绛帐归来宾客在,玉堂有此丈人欤。

片帆我已东南去,会见含香近紫虚。

692

诗文译文

不以中书老见疏,

斯文成就合穷居。

退之彻在南阳后,

子美贫於天宝初。

绛帐归来宾客在,

玉堂有此丈人欤。

片帆我已东南去,

会见含香近紫虚。

诗文简析

这首诗描绘了诗人与侍讲程自靖州在江陵相会的情景,并通过对两人不同境遇的对比,表达了对友谊和人生意义的思考。

诗文赏析

这首诗以交友为主题,通过对两位朋友的境遇和相会的描写,凸显了友情的珍贵和深远。诗的开篇,诗人说自己并不因为官位的升迁而疏远了朋友,以此表达了他对友情的执着和珍视。接着,诗人提到退隐之后,他的朋友程自靖州也在南阳遭受了困境,突出了友情在逆境中的坚持和支持。

下一节诗中,诗人描述了他从外地回来后,发现宾客仍在等候着他,表明他在朋友中的地位和人们对他的尊重与关注。而\"玉堂有此丈人\"这句话,则表达了他对程自靖州的称赞和敬重。最后两句,诗人以\"片帆我已东南去,会见含香近紫虚\"作为结尾,意味着他即将启程,与程自靖州在紫虚之地再度相会。\"片帆\"象征着诗人的离去,同时也给人一种远行、追求的意境。

整首诗通过对友情和人生的思考,展示了诗人对友情的真挚情感和对人生追求的坚持。诗人通过描绘朋友间的相互关怀和支持,表达了他对友情的珍视,以及对友情的力量和价值的肯定。同时,诗人也透过自己的追求和离去,表达了对理想和远方的向往,给人以思考和启示。整首境优美,情感真挚,思想深邃,展现了宋代文人的情怀与境界。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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长相思,宋代,向滈,

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送渊师归径山,宋代,苏轼,

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五鼓不得眠起酌一杯复就枕,宋代,陆游,

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空城雀,唐代,陈陶,

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拟古,唐代,孟简,

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重门曲,唐代,周濆,

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送安公归顶山瑞石菴

作者:王琪(宋代)

送安公归顶山瑞石菴,宋代,王琪,

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988

雨后向景亭

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雨后向景亭,宋代,刘攽,

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440

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941

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湖州舟中,宋代,赵蕃,

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李太傅挽词三首 其一,宋代,刘敞,

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780

扬州闻歌二首 其二

作者:刘敞(宋代)

扬州闻歌二首 其二,宋代,刘敞,

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956
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