吾有西山桐,栽之未盈握。
所得从野人,移来自乔岳。
节凝叶尚秘,根疏土自剥。
匪为待篱鷃,庸将栖鸑鷟。
异日成茂林,论材谁见擢。
巨则为栋梁,微亦任楹桷。
仍堪雅琴器,奏之反淳朴。
大匠如顾怜,委躯愿雕斲。
我拥有一棵西山桐,栽种后未能完全握住。
它是从野人那里得到的,由乔岳之地移植而来。
树叶紧密相连,仍然秘密地隐藏着节气;根系稀疏,土壤自行剥离。
它不是为了等待篱笆上的鷃鸟,也不是为了容纳栖息的鸑鷟。
未来的日子里,它将成为茂盛的林木,谁能评定其材质而被提拔呢?
它可以作为巨大的梁柱,也可以作为微小的门框。
它仍然适合作为雅致的琴器演奏,奏出纯朴的音乐。
像大师一样关注它,愿意亲自雕刻它。
这首诗以西山桐树为主题,描绘了作者对这棵桐树的情感和期望。作者首先表达了自己拥有一棵西山桐的事实,但同时也坦率地说他并没有完全掌握住这棵树,暗示了桐树的神秘和不可控性。接下来,作者描述了这棵桐树的来历,它是从野人那里获得,并从乔岳之地移植过来的,展现了桐树的特殊性和珍贵性。
在描绘桐树的外观时,作者用意象丰富的语言表达了桐树叶子的紧密和节气的隐藏,以及根系的稀疏和土壤的剥离,形象地描绘了桐树的特点和生命力。作者进一步指出,桐树并不是为了等待篱笆上的鷃鸟或栖息的鸑鷟而存在,暗示桐树有着独立自主的品质和价值。
在最后几句中,作者展望了桐树的未来,预言它将茂盛成为一片林木。作者提出一个问题,即谁能评定这棵桐树的材质并将其提拔为重要的角色。这里的\"巨则为栋梁,微亦任楹桷\"表达了桐树无论是作为重要的支撑结构还是微小的门框,都能发挥作用的意义。
最后,作者将桐树比喻为雅致的琴器,奏出淳朴的音乐。他表达了大师对这棵桐树的关注和怜爱,愿意亲自雕刻它,表达了对桐树的珍视和呵护之情。
整首诗以对桐树的描绘和赞美为主线,通过丰富的意象和隐喻,展示了桐树的特点和价值。它同时也折射出作者对自然的敬畏和对人与自然关系的思考。
陈翥(982年~1061年),北宋著名科学家。字风翔,号虚斋、咸聱子、桐竹君,江东路池州铜陵县(今安徽省铜陵县)贵上耆土桥(今钟鸣镇)人。5岁读书,14岁入县学,曾有悬梁苦读跻身科举的愿望。至40岁时,方“志愿相畔,甘为布衣,乐道安贫”,一面闭门苦读,一面参与耕作,坚持不辍。北宋皇佑年间(1049年~1053年)撰成《桐谱》书稿约1.6万字,此书系世界上最早记述桐树栽培的科学技术著作。平生著有天文、地理、儒、释、农、医、卜算之书,共 26 部 182 卷,又有 10 图。陈翥是中国林学史上亦是世界林学史上作出卓越贡献的科学家。
春日承郭陈袁王四翁丈邀饮龙津飞云园林 其四,明代,王弘诲,
逸兴看中圣,高谈接上贤。莺声娇出谷,鹤舞媚窥筵。
馔出庖人细,欢逢知己偏。相忘宾主意,临别几回旋。
古思归引,宋代,郭祥正,
昔人思归兮,宅林薮之邃深。阻长堤而临清渠兮,芬翳翳以交阴。
有观阁池沼兮,通泉溜而附嵚崟。蹇美羽之翔集兮,嘉鱼乐而浮沉。
时则命宴于芳晨兮,连亲戚与佳宾。执乐而侍兮,列秦赵之艳人。
管弦奏兮,歌悠扬而绝尘。浆兰桂兮,羞肴珍。左琴右书兮,助为娱而养真。
又期于不朽兮,志慠然而陵云。孰能婆娑于九列兮,顾牵羁于繁文。
曲有弦而无辞兮,述予怀以自信。歌曰:日毂驰兮老将至,铄外纷兮中系累。
归去来兮予之思,放吾形兮聊逍遥以卒岁。
寿游侍郎七十九,宋代,王九万,
炎凉薄流光,荣悴猾生理。芳荃化为茅,嘉橘变成枳。
谁知古大椿,霜雪自薿薿。立身既千仞,骛阴殆百里。
宜哉富春秋,万物听独止。先生一灵椿,耸壑屹山峙。
纳湖溉其根,后溪拥其址。平生学问力,顿在名节里。
甘泉讵弗贵,东山不为起。以身蹈高洁,为世律贪鄙。
坐令夸夺辈,疾走掩两耳。乃知公进退,均为国凭恃。
恭为陛下圣,雅欲致园绮。黄金已九环,丹诏行一纸。
公心岂轻重,上意实注委。嘉平报初度,吉音随燕喜。
耆英七十九,彷佛富公是。行归磻溪载,更咏淇奥美。
方觉岁寒姿,不随世变靡。锦溪入霞觞,城山揖燕几。
祝公如大椿,明堂栋千祀。
和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其二,宋代,商倚,
门深廛市远,幽寂兴何长。径菊晴披艳,窗风晚逗凉。
圣经閒里醉,尘锁梦中忘。更苦年来病,时看肘后方。
与宜兴吴祖贻夜话有作就简李宗渊杭道卿吴克学,明代,文徵明,
有客扁舟自阳羡,夜堂风雨对高眠。不辞谈笑成佳会,祗觉淹留有宿缘。
别后交游如梦里,意中山水落樽前。青灯酒醒还生恋,明日烟波更渺然。
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