□□□古碑,神奇永符谶。
履岩俯冯夷,坐石存精寝。
拂剑逼珠光,乘槎掉柯枋。
风清明月怀,云隐高山兴。
为
古碑星斗显奇异,
墨迹依然永记。
履岩俯瞰夷人,
坐石沉思静睡。
拂剑催珠光闪烁,
乘槎抛却柯枋。
清风明月如心意,
云隐高山唤起情兴。
《癸水亭次曾宏正韵》是宋代文人萧桂林创作的一首诗词。这首诗的
这首诗通过描绘癸水亭,展示了萧桂林对自然景观和历史文物的赞美和思考。以下是对这首诗词的:
首先,诗中提到的“古碑”和“墨迹”暗示着这个地方有着悠久的历史,传承着神秘的符谶。墓碑上的字迹虽然已经被岁月侵蚀,但它们仍然永久地留在了人们的记忆中,这也暗示了作者对历史的尊重和思考。
接着,作者描绘了自己踏上了一块岩石,俯瞰远处的夷人。这里的夷人可以理解为原始社会的居民,也可以理解为未被文化腐蚀的原始自然之人。通过履岩俯瞰,作者意味深长地表达了对原生态的向往和对人类过去简单自然状态的怀念。
然后,诗中以剑和珠光的比喻,表现了风光明媚的自然景色和作者内心的豪情壮志。剑的形象代表着勇敢和力量,珠光则是闪烁的智慧和美丽。作者通过描绘自然景色和内心感受,表达了自己积极向上、乐观向往的人生态度。
最后,诗中出现了清风明月和高山云隐的意象,进一步强调了自然美和高山仰止的情感。清风明月代表着美丽与纯洁,高山和云隐象征着卓越与超越。这些意象进一步强化了诗中表达的对自然和人生高尚境界的追求和热爱。
总的来说,这首诗词通过描绘古碑、夷人、剑光以及自然景色等元素,表现了作者对历史文化的敬仰、对自然的向往,以及对高尚情操的追求。诗词意蕴深远,具有对人生的思考和审视,同时也展示了萧桂林细腻的艺术描写和独特的审美观。
萧桂林,庐陵(今江西吉安)人。理宗淳祐间为广西运判(《宋诗纪事补遗》卷七○)。今录诗二首。
定风波 其一 拟白石,近现代,赵尊岳,
柳陌桃蹊未易寻。梦回霜鬓已骎骎。万水千山行更远。
肠断。朱楼一桁换晴阴。
眉月几余清泪赚,菱花拍著暗尘侵。莫道人间离别久。
终有。天吴紫凤证盟深。
渔家傲(戊寅冬,以病告卧潜玉,时时策杖寒秀亭下,作渔家傲三首),宋代,毛滂,
年少莫寻潜玉老。无才无艺烦君笑。暖过茅檐霜日晓。休起早。竹间尽日无人到。
别径小峰孤碧峭。曲沟浅浸寒清绕。此老相看情不少。浑忘了。浑教忘了长安道。
【中吕】快活三过朝天子四换头 叹四美,元代,未知作者,
良辰媚景换今古,赏心乐事暗乘除。人生四事岂能无,不可教轻辜负。唤取,
伴侣,正好向西湖路。花前沉醉倒玉壶,香氵翁雾红飞雨。九十韶华,人间客寓,
把三分分数数。一分是流水,二分是尘土,不觉的春将暮。西园杖履,望眼无穷
恨有馀。飘残香絮,歌残《白》。海棠花底鹧鸪,杨柳梢头杜宇,都唤取春归
去。忆别
人去后敛翠颦,春归也掩朱门。日长庭静怕黄昏,又是愁时分。新痕,旧痕,
泪滴尽愁难尽。今宵鸳帐睡怎稳?口儿念心儿印。独上妆楼,无人存问。见花梢
月半轮,望频,断魂,正人远天涯近。长空成阵,雁字行行点暮云。早是多离多
恨,多愁多闷。叮咛的嘱君,若见俺那人,早寄取个平安信。道情
闲来时看古书,闷来时绕村沽。杖头不索挂葫芦,葫芦提大家提将去。醉足,
睡足,观满眼山无数。堆蓝叠翠列画图,隔断红尘路。万里长江,烟波深处,但
行人问所居。老夫,彼处,向鹦鹉洲边住。无荣无辱,堪笑朝中都宰辅。韩信埋
伏,萧何法律,张良见世途。子不如闻早归山去。
席上代人赠别三首,宋代,苏轼,
凄音怨乱不成歌,纵使重来奈老何。
泪眼无穷似梅雨,一番匀了一番多。
天上麒麟岂混尘,笼中翡翠不由身。
那知昨夜香闺里,更有偷啼暗别人。
莲子劈开须见臆,楸枰著尽更无期。
破衫却有重逢处,一饭何曾忘却时。
送贾讷倅眉二首,宋代,苏轼,
当年入蜀叹空回,未见峨眉肯再来。
童子遥知颂襦袴,使君先已洗樽罍。
(李大夫,眉之贤守也。
)鹿头北望应逢雁,人日东郊尚有梅。
(人日出东郊渡江,游蟆颐山,眉之故事也。
)我老不堪歌乐职,后生试觅子渊才。
老翁山下玉渊回,手植青松三万栽。
父老得书知我在,小轩临水为君开。
试看一一龙蛇活,更听萧萧风雨哀。
便与甘棠同不翦,苍髯白甲待归来。
(先君葬于蟆颐山之东二十余里,地名老翁泉。
君许为一往,感叹之深,故及。
)
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