再失重阳集,才能一笑期。
儿童闯车马,鸟雀避茅茨。
雨后橙初熟,霜前菊未衰。
招邀幸临顾,倾饮莫相疑。
再失重阳集,才能一笑期。
儿童闯车马,鸟雀避茅茨。
雨后橙初熟,霜前菊未衰。
招邀幸临顾,倾饮莫相疑。
这首诗词描述了招待老谢丈的场景。作者表示自己错过了重阳节的聚会,但希望能够与老谢丈再度相聚。诗中描绘了儿童们不顾一切地奔跑于车马之间,而鸟雀则躲避在茅茨之间。雨后橙子刚刚熟透,霜前的菊花依然茂盛。最后,作者邀请老谢丈前来作客,表达了诚挚的欢迎之情。
这首诗以简洁明快的语言描绘了一个欢乐热闹的场景。诗中的意象生动而富有活力,通过儿童奔跑的画面、鸟雀躲藏的景象以及橙子和菊花的形象,传递出秋日的生机和喜悦。诗人表达了对重阳节的遗憾,同时也表达了对老谢丈的热切盼望和真诚的邀请。整首诗以轻松愉快的语调展现了友情和欢聚的情感,给人以愉悦和温馨的感受。
这首诗词通过简洁而生动的描写,展示了作者对友情和团聚的渴望。同时,诗中蕴含了对季节变迁和岁月流转的思考,以及对自然景物的赞美。这种情感表达和意象描绘的技巧使得这首诗词在表达情感、描绘景物方面都具有较高的艺术价值,展现了宋代诗人的才华和审美追求。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
陪朱行中龙图饮澄惠院二首 其二,宋代,郭祥正,
岛屿回环水绕堤,碧芦青荇密相依。凌风战舰知何处,落日游人尚未归。
细细佛香时入坐,双双沙鸟静忘机。史君自是蓬莱客,倚遍栏干恋翠微。
咸阳为秦所都周文武成康陵在焉载之祀典秦遗址蔓没无可考矣,明代,郑岳,
潼关西下望咸阳,四塞山河古帝乡。沃野桑麻环陆海,沿边川徼护金汤。
周陵古庙人犹拜,秦殿遗墟草已荒。千古是非终自定,西风立马几徜徉。
一翦梅(客中新雪),宋代,方岳,
谁翦轻琼做物华。春绕天涯。水绕天涯。园林晓树恁横斜。道是梅花。不是梅花。
宿鹭联拳倚断槎。昨夜寒些。今夜寒些。孤舟蓑笠钓烟沙。待不思家。怎不思家。
斗百花(汶妓褚延娘),宋代,晁补之,
脸色朝霞红腻。眼色秋波明媚。云度小钗浓鬓。雪秀轻绮香臂。不语凝情,教人唤得回头,斜盼未知何意。百态生珠翠。
低问石上,凿井何由及底。微向耳边,同心有缘千里。饮散西池,凉蟾正满纱窗,一语系人心里。
临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月),宋代,李曾伯,
同此三秋端正月,地高先得光辉。分明身世玉琉璃。不妨人未老,长与月相期。
我有芳尊供玩事,从渠魏鹊无枝。直须饮到五更时。大家眠玉界,莫羡宴瑶池。
【越调】斗鹌鹑 自悟弃职休,元代,吴仁卿,
自悟
弃职休官,张良范蠡。释辞了紫绶金章,待看青山绿山。跳出狼虎丛中,不入麒麟画里。想爵禄高,性命危。一个个舍死忘生,争宣竞敕。
【紫花儿序】你都待重裀而卧,列鼎而食,不如我拂袖而归。急流中勇退,见贤思齐。当日个,宁武子左丘明孔仲尼。邦有道则仕,邦无道则废,齐魏里使煞个孙庞,殷商中饿杀了夷齐。
【鬼三台】看了些英雄辈,争闲气,为功名将命亏。笑豫让,叹鉏麑,待图个甚的?论功劳胜似燕乐毅,论才学不如晋李仪。常言道才广妨身,官高害己。
【圣药王】我如今近七十,才晓得,方知道老而不死是为贼。指鹿做马,唤凤做鸡。葫芦今后大家提,想谁别辨个是和非。
【调笑令】为甚每日醉如泥,除睡人间总不知。戒之在得因何意,老不必争名夺利。黄金垛到北斗齐,也跳不出是处轮回。
【圣药王】赤紧的乌紧飞,兔紧催,暂时相赏莫相违。菊满篱,酒满杯。当吃得席前花影坐间移,白发故人稀。
【尾】想当日子房公会觅全身计,一个识空便抽头的范蠡。归山去的待看翠巍巍千丈岭头云,归湖的待看绿湛湛长江万顷水。
【正宫】醉太平 春情乌云髻,元代,张可久,
春情
乌云髻松,金凤钗横。伯劳飞燕自西东,恼离愁万种。碧溶溶满溪绿水桃源洞,淡濛濛半窗白月梨云梦,恨匆匆一帘红雨杏花风,把青春断送。
席上有赠
风流地仙,体态天然。画图谁敢斗婵娟?相逢酒边。当楼皓月姮娥面,倚栏翠袖琵琶怨,满林红叶鹧鸪天,惜花人未眠。
怀古
翩翩野舟,泛泛沙鸥。登临不尽古今愁,白云去留。凤凰台上青山旧,秋千墙里垂杨瘦,琵琶亭畔野花秋,长江自流。
水调歌头(王总领□□生日八月六日),宋代,魏了翁,
轻露氵龠残暑,哉魄拟初弦。天台万八千丈,中有紫霞仙。正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。只守伯禽法,_野万云烟。
锦川星,郎位宿,又移躔。为无结辈十数,踏遍蜀山川。人识绍兴奉使,家有显谟科约,慧命得公传。从此造朝去,两地亦青毡。
病起遇晴有作,宋代,陆游,
十日春雨霪,百疾投间作。
呻吟虽甚苦,饮啗尚自若。
筋骸则已疲,正气亦消铄。
行年垂八十,所恃岂在药。
魔军累百万,指顾可尽缚。
君看仁义师,何至用韬略。
川云忽破散,平地见日脚。
无人画此翁,缥渺立孤鹤。
和曾无疑赠诗,语及欧阳公事,宋代,杨万里,
乌帽红尘媿子陵,绿蓑青笠晚寻盟。
三千里外还家後,七十二回看月生。
与子两人长对酌,笑渠万古浪垂名。
醉翁若是真个醉,皂白何须镜样明。
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