雨晴禁署绝纤尘,讌会名贤四海闻。
供职尽居清显地,崇儒同感圣明君。
翩然飞白璇题字,焕若丹青翠琰文。
梓泽笙歌诚外物,兰亭诗酒不同群。
少年已作瀛洲老,他日终栖太华云。
莫怪坐间全不饮,心中和气自醺醺。
雨过天晴,禁署中尘埃消散,
盛会之中名贤闻名四海。
供职使命尽心尽力,居住在清净显赫的地方,
崇尚儒雅的人们共同感受到圣明君主的德行。
飘然飞舞的白玉,镌刻着题字,
闪耀着像丹青一样的翠绿色彩。
梓泽中的笙歌是虚名,真正的价值在于内心,
而兰亭中的诗和酒与众不同。
年少时已经成为瀛洲(指仙境)的老人,
将来最终会归于太华山的云端。
不要奇怪我在座中不饮酒,
因为心中的和气已经足够陶醉。
《禁林讌会之什》是一首宋代的诗词,作者是苏易简。
这首诗描绘了一场在禁林中举行的盛会。在雨后天晴的时刻,禁署中的尘埃消散,清净的氛围中,聚集了众多名贤和崇尚儒雅的人们。他们共同感受到圣明君主的德行,并展现出各自的才华和风采。
诗中提到了一位翩然飞舞的白玉,上面刻着精美的字画,闪耀着翠绿色的光芒。这象征着艺术和文化的价值,与梓泽中的虚名相对比。诗人通过这个形象告诫人们,真正的价值在于内心的修养,而不是外在的声望和名利。
最后,诗人表达了对年轻时光流逝的感慨和对未来归宿的思考。他认为自己已经成为了瀛洲仙境中的老人,而将来最终会回归太华山的云端。他坐在座位上不饮酒,并不是因为不喜欢,而是因为内心已经感到满足和愉悦。
整首诗以清新的语言描绘了禁林中的盛会和其中的人物形象,通过对艺术和名利的对比,以及对时光流逝和生命归宿的思考,表达了作者对内在修养和内心满足的追求。
苏易简(958—997)北宋官员。字太简,梓州铜山(今属四川)人。太宗太平兴国五年进士第一,状元。为将作监丞、升州通判、翰林学士承旨,历知审官院、审刑院,迁给事中,拜参知政事,至道元年,出知邓州,移陈州。以文章知名,有《文房四谱》、《续翰林志》及文集。《文房四谱》全书共五卷,笔谱二卷,其余各一卷,附笔格、水滴器。书前有徐铉序,末有自序。
【仙吕】赏花时 风情春透天,元代,乔吉,
风情
春透天台醉碧桃,月满云窗听紫箫。莺燕友凤鸾交。幽期密约,不许外人瞧。
【幺】打不觉头毒如睡马杓,粘随风絮沾如肉膘胶。藤缠葛数千遭,把丽春园缠倒,吓的那贩茶客五魂消。
【赚煞】我是个锻炼成的铁连环,不比您捻合就的泥圈套。挣么快的锋芒怎敢犯着,小厮扑如何敢和我换交?伏唇枪舌剑吹毛,不是我骋麄豪。强霸着月夜花朝,围你在垓心里怎地逃?若不纳降旗受缚,肯舒心伏弱,敢教点钢锹劈碎纸糊锹。
睡鞋儿
双凤衔花宫样弯,窄玉圈金三寸悭。绿窗静翠帘闲。似锦鸳日晚,并宿向雕阑。
【幺】多管是露冷苍苔夜气寒,暖透凌波罗袜单。听宝钏响珊珊,藉王建儿般冰腕,用纤指将绣帮儿弹。
【赚煞】髻绾倚风鬟,脸衬秋莲瓣,险花晕了懵腾醉眼,见非雾非烟帘影间。映秋波两叶春山,几时配玉连环?看他些绿僽红僝,殢煞春娇夜未阑。投至香消烛残,比及雨收云散,我向怀儿中直揣得那对底儿干。
自兴国往筠宿石田驿南二十五里野人舍,宋代,苏轼,
溪上青山三百叠,快马轻衫来一抹。
倚山修竹有人家,横道清泉知我渴。
芒鞋竹杖自轻软,蒲荐松床亦香滑。
夜深风露满中庭,惟见孤萤自开阖。
相和歌辞。江南曲,唐代,丁仙芝,
长干斜路北,近浦是儿家。有意来相访,明朝出浣纱。
发向横塘口,船开值急流。知郎旧时意,且请拢船头。
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。
秋景 其二 鹭于飞,宋代,刘辰翁,
鹭闲如可语,飞去复何图。但见振兮振,不知于此于。
难令公子浊,似是列仙癯。近逼孤云小,遥看点雪无。
沧洲何尔我,白发自江湖。风雨鱼歌外,玄真逝与俱。
登高丘望无海,宋代,李复,
登高望远海,冥冥湿天际。
百川趋东南,奔腾卷厚地。
自从开辟来,溶停不可计。
浩浩无增亏,周流在一气。
怒风驾高浪,雪山寒贔屭。
飞火掣电光,神怪时出戏。
却疑蓬莱峰,只是鲛人髻。
会当见清浅,乘月弄兰枻。
去问蟠桃花,结根几千岁。
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