嘲杜鹃

杜宇声声盖自嗟,春残何事更天涯。

不归则是归还是,伊是无家或有家。

413

诗文译文

杜宇声声盖自嗟,

春残何事更天涯。

不归则是归还是,

伊是无家或有家。

诗文简析

这首诗以嘲笑杜鹃鸟为题材,表达了诗人对杜鹃的思考和感慨。杜宇是杜鹃的别称,诗人借用杜宇的声音来表达自己内心的感叹和疑问。诗人在春季即将结束的时候,听到了杜鹃鸟的声音,这让他产生了一种思考:春天即将过去,杜鹃鸟还有什么事情让它不肯归去,而继续在天涯漂泊呢?诗人提出了两个问题:杜鹃鸟是不愿归去还是愿意归去呢?它是没有家可归还是有家却不愿回去呢?

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言表达了诗人的思考和疑问。诗人通过杜鹃鸟的声音,引发了对春季结束和归宿的思考。诗中的问题虽然简单,却触动了人们对归宿和家园的情感共鸣。诗人通过杜鹃鸟来表达自己的感叹,也借此反映了人们对于归属和家的关注。这首诗词意境深远,通过简练的表达,引发了读者的思考和共鸣。

总体而言,这首诗词以杜鹃鸟为线索,借以表达诗人对春季和归宿的思考和感慨。通过简洁而深刻的语言,诗人引发了读者对于归属和家园的思考,展示了人们对于归宿的关注和追求。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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梅月双清,明代,郑韺,

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梯云鼎羹世稀有,对此还思效古人。

663

留别铁柱宫叶法师

留别铁柱宫叶法师,宋代,白玉蟾,

不嫌来往日诗筒,春兴无穷我欲东。

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990

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刘九法曹、郑瑕丘石门宴集,唐代,杜甫,

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作者:陆游(宋代)

史院书事,宋代,陆游,

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734

雨夜读书

作者:陆游(宋代)

雨夜读书,宋代,陆游,

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重到龙泉寺有怀秋谷上人,唐代,王翰,

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上东川顾尚书,唐代,罗邺,

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高士咏 其六 臧丈人,唐代,吴筠,

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后园春日,宋代,韩琦,

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登宿觉庵

作者:徐照(宋代)

登宿觉庵,宋代,徐照,

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本来行饭尝新茗,又得凭栏看插田。

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胡教醵杯观画围棋

胡教醵杯观画围棋,宋代,赵汝燧,

山肴野蔌且随宜,约定同来最怕迟。朋友每思相聚乐,尘埃难得有闲时。

春回画笔丹青轴,雹落文楸黑白棋。醉客坐间誇俊逸,掀髯连写数篇诗。

435

成都运司西园亭诗·海棠轩

作者:许将(宋代)

成都运司西园亭诗·海棠轩,宋代,许将,

海棠冠蜀花,此轩花尤冠。

红云簇蕊细,渌水照叶嫩。

倚妆宫粉聚,叠绮霞光散。

雨泪点春风,应怀上林怨。

794

西溪次韵九首 其八

作者:刘跂(宋代)

西溪次韵九首 其八,宋代,刘跂,

幽人若幽鸟,适意但卑飞。宦拙羞潘岳,才多笑陆机。

不堪尸马革,幸未泣牛衣。来往泸溪上,邻翁有钓矶。

549

大姑谣

作者:郑洪(宋代)

大姑谣,宋代,郑洪,

大姑嫁将军,小姑未有夫。小姑两脚泥,大姑满头珠。

前月小姑去,嫁作庄家妇。钗削爨下荆,衣裁机上布。

大姑嗔小姑,生憎儿女痴。多少马上郎,偏爱牧羊儿。

八月点军卒,将军五门出。大姑诧夫婿,上马快如鹘。

昨日边报归,大姑泪如挥。郎君马上死,无处寄征衣。

连理与枯枝,双飞成戢翅。都无百夜恩,浪作千岁计。

小姑庄上来,瓦盆双鲤鲐。上堂拜父母,夫妇恣欢谐。

大姑见小姑,珠翠无颜色。低头怨怅天,仰天呼不得。

人生百年良所无,白头相送真良图。东家女郎欲嫁夫,切莫猖狂学大姑。

871

留题东屯诗四首

作者:李壁(宋代)

留题东屯诗四首,宋代,李壁,

千载风流表出师,帅龙山寺已题诗。

两贤心迹元无异,更谒东屯老拾遗。

594
古文诗经

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